我年轻时曾读过陶渊明的诗，仿佛在梦中与他相遇，他的诗作充满了诗意和意境。醒来后，心中充满了幽怨和遗憾，无法尽情地饮酒歌唱。 白发在秋风中飘散，为了生活而弯腰劳作，这样的生活实在难以承受。我想问，那在北窗高卧、东篱独酌的陶渊明，他的内心是否也有归隐田园的意愿？ 我相信陶渊明并没有死，他的精神依然存在于世间。像我们这样的人，心中的忧虑和感慨，古今如一，就像那高山和流水一样永恒。 也许在未来的富贵生活中，即使难免要追求这些，也会觉得毫无意义。我想问，那在东山隐居的陶渊明，当初为什么也会为了百姓而起，投身政治呢？

1. 老来曾识渊明：指年轻时读过陶渊明的诗。渊明即陶渊明，东晋诗人，以田园诗著名。 2. 梦中一见参差是：指在梦中与陶渊明相见。参差，指相似、相近。 3. 觉来幽恨：醒来后感到深深的遗憾。 4. 停觞不御，欲歌还止：指停止饮酒，想要唱歌却又停止。觞，酒杯；御，享用。 5. 白发西风，折腰五斗：指白发苍苍的老人，承受着生活的压力，不得不低头接受五斗米的贿赂。折腰，指低头。五斗米，指微薄的俸禄。 6. 不应堪此：不应该承受这样的压力。 7. 问北窗高卧，东篱自醉，应别有、归来意：询问陶渊明在北窗下高卧，在东篱下自饮自醉，是否另有归隐之意。 8. 须信此翁未死：相信陶渊明并未死去。翁，对陶渊明的尊称。 9. 现在而今眼目：至今仍然保持着高尚的品质。 10. 凛然生气：形容陶渊明的高尚品质如气如神。 11. 吾侪心事，古今长在，高山流水：我们的心愿，自古以来就与高山流水相契合。吾侪，我们这些人；高山流水，比喻知音难觅。 12. 富贵他年，直饶不免，也应无味：等到将来富贵了，即使不可避免，也应该觉得无味。直饶，即使；不免，避免不了。 13. 甚东山何事，当时也道，为苍生起：为什么东山的谢安，当时也为了苍生而起。东山，谢安的别号；苍生，指百姓。

《水龙吟·老来曾识渊明》是辛弃疾的一首咏史抒怀之作。诗中通过对陶渊明形象的描绘，表达了作者对历史人物敬仰之情，同时也寄托了自己对人生价值的思考。 首句“老来曾识渊明”，点明了诗人对陶渊明的认识，既包含了年轻时对陶诗的欣赏，也暗示了岁月流转，人生阅历的增长。“梦中一见参差是”，则通过梦境将现实与理想相结合，表达了对陶渊明人格魅力的向往。 接下来，诗人以“觉来幽恨，停觞不御，欲歌还止”三句，描绘了自己在醒来后的感慨万千，仿佛陶渊明的人生选择与自己产生了某种共鸣，但又无法完全效仿。这种复杂的情感，既是对陶诗的深深喜爱，也是对自己人生道路的反思。 “白发西风，折腰五斗，不应堪此”三句，进一步强调了陶渊明的人生选择对自己来说太过艰难。白发苍苍，却要在官场中屈从于权贵，这并非自己所愿。这里的“五斗米”，不仅是指陶氏一家的生活所需，更是指官场中的权谋和利益。 “问北窗高卧，东篱自醉，应别有、归来意”三句，诗人转而询问陶渊明，是否真的有意远离尘嚣，回归自然。这里，诗人以陶诗中的形象来表达自己的向往，希望陶渊明的精神能够给自己带来启示。 然而，诗人并没有直接表达对陶渊明人生的认同，而是以“须信此翁未死”一句，表达了对自己人生道路的信心。他认为，陶渊明的精神并未消失，而是永远地活在人们的心中。 接下来的六句，诗人通过对陶诗的解读，表达了自己对历史人物的理解和感悟。他认为，陶渊明的人生选择虽然与众不同，但他的人格魅力和人生价值，对后世产生了深远的影响。 最后，诗人以“富贵他年，直饶不免，也应无味”两句，表达了对荣华富贵的不满。他认为，即使无法避免世俗的诱惑，也要坚持自己的信仰，追求真正的人生价值。 而以“甚东山何事，当时也道，为苍生起”一句作结，诗人又以东山司马温公为例，表达了对历史人物的敬意。他认为，即使像司马温公这样的贤臣，也无法完全摆脱世俗的诱惑，但他们的坚守，仍然值得尊敬和学习。 总的来说，这首《水龙吟》通过对陶渊明形象的描绘，表达了诗人对历史人物敬仰之情，同时也寄托了自己对人生价值的思考。诗人在抒发自己感慨的同时，也表达了对历史人物的尊重，以及对后世读者的启示。

《水龙吟》是南宋著名词人辛弃疾的一首名篇。这首词的创作时间大致在公元1180年左右，正值南宋时期。此时，辛弃疾正担任江西提点刑狱使，负责整顿地方治安和司法事务。他亲眼目睹了金兵对中原的侵略，以及南宋朝廷的腐败无能，心中充满了忧国忧民之情。 在这个时期，辛弃疾的人生际遇颇为坎坷。他曾多次上疏献策，要求北伐中原，收复失地，但均未被采纳。这使得他对现实深感失望，但又无法放弃自己的理想。因此，他在词中表达了自己的忧国忧民之情和对国家命运的担忧。 同时，这个时期的南宋社会也充满了矛盾。一方面，由于金兵的侵略，百姓生活在水深火热之中；另一方面，南宋朝廷却沉迷于享乐，不思进取。这使得辛弃疾更加坚定了北伐中原的决心，希望通过自己的努力，实现国家的统一和民族的复兴。