牵牛星向着南方前行，如同展现出回环的美丽景象；学习凤凰展翅的样子，有如皇家公主降临人间。在黎明时分，群英荟萃如鸾鸟翔集，晚上的宴席上，鹦鹉学舌般地献上酬答之杯。

1. 牵牛南渡：指七夕时牵牛星渡过银河与织女星相会。这里用来比喻安乐公主新宅的建成。 2. 象昭回：象征天子的车驾返回来考察百姓是否安居乐业。昭，光明；回，旋转。 3. 学凤楼：指安乐公主新宅。凤凰是皇家的象征，用“学凤”表示皇家气派。 4. 平旦：清晨。 5. 鹓鸾：传说中凤凰一类的神鸟，常用来比喻皇帝的来临或皇族的昌盛。这里指安乐公主宴请的贵宾。 6. 方宵：正要开始夜晚的时候。

首联“牵牛南渡象昭回，学凤楼成帝女来。”采用比喻手法，以“牵牛南渡”象征帝王南巡，突显皇家气派；又以“学凤楼成”暗含安乐公主地位尊贵。 颔联“平旦鹓鸾歌舞席，方宵鹦鹉献酬杯。”描绘了安乐公主新宅的繁华景象，歌舞升平、美酒佳肴，一派贵族气派。其中“平旦”表示天明时分，而“方宵”则代表夜晚降临，形象地展现了昼夜狂欢的热闹场景。 全诗通过对安乐公主新宅豪华场面的描述，以及借喻和暗示的手法，传达了皇家的繁荣与奢华，同时表达了对安乐公主及其家族的赞美之情。

《侍宴安乐公主新宅应制》是唐朝诗人李乂的一首五言诗。这首诗的创作时间是公元710年，正值唐朝开元年间。这个时期是中国历史上的一个繁荣时期，政治相对稳定，经济和文化发展迅速。 在这个时代背景下，李乂作为一名官员，受到了皇帝的宠信。他的这首诗就是在皇帝命令下为庆祝安乐公主新建府邸而创作的。在诗中，李乂表达了对皇室的敬意和对安乐公主新居的祝福。 然而，这个时期也是唐朝政治逐渐腐化的时期。皇亲国戚们开始利用权力谋取私利，生活奢侈无度。安乐公主就是一个典型的例子。她凭借自己的地位和权势，过着骄奢淫逸的生活，引起了很多人的反感。然而，作为皇帝身边的官员，李乂在诗中并没有直接批判这种腐败现象，而是选择了迎合皇帝和权贵的喜好，反映了当时社会的虚伪和堕落。