茂密的树木在秋天里显得模糊不清，黄色的叶子纷纷落到了山头上。夜晚的虫鸣难以度过，悠闲的梦境也无法让人精神焕发。窗户透出微弱的光线，寒冷的雨滴打在台阶上令人感到忧愁。为什么像僧侣一样住在沃州的隐士们，他们的内心如此灰暗呢？

幢幢：树木被风吹动的样子。 云树：高耸入云的树木。 黄叶：枯黄的树叶。 山头：山岭顶部。 虫响：虫鸣声。 夜难度：夜晚难以度过。 梦闲：梦境中感到悠闲。 神不游：心神不定。 窗灯：窗户旁的灯光。 寒几尽：寒冷的夜晚快要过去。 帘雨：窗帘上的雨滴。 晓堦愁：早晨台阶上的忧愁景象。 何以：为何。 禅栖客：指僧人。 灰心：心灰意冷。 沃州：古地名，位于今天浙江省的衢州市，这里用来代指禅僧隐居的地方。

这首诗以山间环境为背景，展现了诗人与晏上人的深厚情谊。首联通过描绘秋天的云树和山头的黄叶，营造了一种萧瑟的氛围。颔联则通过“虫响”、“梦闲”两个意象，表达了诗人在夜晚难以入睡的困扰以及精神无法得到放松的状态。颈联则以窗户边的灯火和帘幕后的雨水为线索，进一步渲染了环境的冷寂。尾联则通过对晏上人的倾诉，表达了诗人对于沃州的向往以及对禅栖生活的期待。整首诗情感深沉，意境悠远，是一首具有浓厚哲理意味的抒情诗。

《山斋独宿赠晏上人》是唐代诗人杨衡所作。这首诗描绘了诗人独居山中幽室，夜深难眠时对友人的思念之情。诗人在山斋中的孤独体验与心境与佛教的空灵思想相互呼应，体现了诗人在寻找精神慰藉的过程中，对生活哲理的思考与探求。 在公元784年前后，杨衡身为士人却在官场不得意，心生隐居之念，开始在山中修习禅学。这段时间，唐朝社会已经历安史之乱的重创，但国力依然强盛。京城的权谋纷争并未影响到杨衡的山居生活。禅宗文化在这个时期也日趋繁荣，尤其是五家宗派的形成与发展，使得修行者在山水之间更容易寻找心灵的安宁。 在这样的背景下，杨衡以清丽脱俗的笔调创作了《山斋独宿赠晏上人》。通过描绘山斋生活的静谧和思念友人的情感，传达出诗人对佛学理论的理解和对人生百态的领悟。诗人借景抒情，寓情于景，使诗歌具备了超脱世俗的心灵境界。