请不要再谈论那些拈花的公案了，因为西方来的他正受到拈花的困扰。一朵花之后，还会开多少朵花呢？微笑着却忍不住晕倒在地。回去吧，大家都还年轻，脱掉过去的旧草鞋。披着被子坐在墙边，想起这些事不能让自己笔直站立。放下来时大地却没有地方可以放置，一直都被它妨碍着。为了你在街头点起大火，那个布袋子依然还是原来的弥勒佛。

注释： 1. 题雪花达摩布衣偈：题目取自一首描绘达摩大师的古诗，达摩是禅宗始祖，这里以雪花来形容他的简朴生活。 2. 拈花公案：源自佛教禅宗的一个故事，指佛祖拈花示众弟子，唯有迦叶领悟其意的传说，比喻深奥难解的事物。 3. 西来：源于古印度，指佛法从西方传来中国。 4. 一花开后几花开：表示事物发展变化的过程。 5. 微笑不禁成绝倒：形容领悟到道理后的喜悦。 6. 归去来：诗人自言自语，表示回归本性。 7. 人未老：寓意心态年轻。 8. 掉下从前旧草鞋：表示回到简单朴素的生活。 9. 衲被蒙头面壁坐：用僧袍裹头，面向墙壁静坐，表示修行。 10. 提起不直一落索：形容禅宗修行的状态，拿起放下，心无执着。 11. 放下大地无处著：放下一切纷扰，心灵得到解脱。 12. 被他碍手脚：指受到世俗困扰。 13. 为君索火当街烧：街上燃火，示意看破红尘。 14. 布袋依前是弥勒：借指笑口常开的弥勒佛形象，寓示豁达乐观的人生态度。

《题雪花达摩布衣偈》家铉翁这首诗描绘了禅意的境界，通过达摩的形象表达了一种洒脱自如的心态。首句“拈花公案且莫道，西来正被拈花恼”点出了诗的主题，即对禅宗公案的讨论和思考。接下来“一花开后几花开，微笑不禁成绝倒”则展现了达摩在禅定中的微笑，这种微笑代表着一种领悟和解脱，让人为之倾倒。 紧接着的“归去来，人未老，掉下从前旧草鞋”表达了诗人对生活的态度，即使年华老去，依然可以回归初心，就像丢掉那双破旧的草鞋，重新开始新的旅程。“衲被蒙头面壁坐，提起不直一落索”描述了达摩禅修的场景，表现出他面对困境时坚定的信念和不屈的精神。 而“放下大地无处著，从来被他碍手脚”则揭示了生活中的一些矛盾与困扰，我们总是在试图放下一些东西，却发现放下之后反而更加迷茫。最后两句“为君索火当街烧，布袋依前是弥勒”则是诗人给出的解决之道：放下心中的执着，以坦然的心态面对生活的种种，就如同街头燃烧的火堆，虽然短暂却照亮了前方的路，也正如布袋和尚一样，乐观积极，笑对生活。整首诗在展现禅宗哲理的同时，也传达出诗人的人生态度和智慧。

《题雪花达摩布衣偈》这首诗出自南宋末年著名诗人、政治家家铉翁之手。家铉翁生于公元1213年，卒于公元1297年，此诗大约创作于1260年左右。 在这个时期，中国正处于金朝末期至元朝初期的大动荡时代。南宋与金朝的对抗，以及后来元灭金的过程，使得家国覆亡，民生疾苦。家铉翁本人也因南宋灭亡而成为元朝的俘虏，被迫北上至燕京（今北京）。 在这段时间里，家铉翁经历了从一位南宋重臣到元朝阶下囚的身份转变。在北方漫长的岁月里，他一方面受到元朝官员的轻视和压迫，另一方面也体验了民间生活的艰辛。这种身份落差使他深刻地体会到了国家衰亡、民族沉沦的悲哀，激发了他对故国山河的思念之情。 在这样的背景下，家铉翁通过描绘达摩祖师雪景禅意的画面，表达了自己坚韧不屈的精神和对禅宗哲学的独特见解。诗句“纷纷随雨雪，漠漠带风沙”，既是对达摩祖师的赞美，也是对世事无常、人生无奈的感慨。