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偶书呈雪溪葛守正

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偶书呈雪溪葛守正
秦埃幻六籍,斯文天地屯。 詝言嘈万喙,渺不游其津。 作者能几何,落落星已晨。 单其千载传,觑斑尤苦辛。 毫芒忽有会,不能全吾神。 颇怪十年前,出语辄可人。 功深道更拙,敝帚聊自珍。
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作者简介
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译文
秦朝所焚之书,文章天地蕴藏。 众说纷纭千万种,无边无际难寻向。 文章流传于后世,星星点点犹如晨星。 历经千年传承,窥见一斑尤显艰难辛苦。 偶得领悟之契机,却无法完全领会其中精髓。 颇为怀念昔日,出口之言便令人称赞。 勤奋耕耘使技艺愈精,却越发显得笨拙,如同敝帚,唯自珍重。
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释义
注释: 1. 秦埃:指的是秦始皇焚书之事,这里用以指代书籍的失传。 2. 六籍:即儒家的六经,包括《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》和《乐经》。 3. 斯文:指儒家之学。 4. 天地屯:出自《周易·屯卦》,形容事物初生时的艰难状态。 5. 詝言:出自《诗经·小雅·节南山》,指忠言直谏之言。 6. 嘈万喙:形容众人议论纷纷。 7. 渺不游其津:指迷茫中找不到正确道路。 8. 寥落:形容稀少。 9. 星已晨:指星星已经出现在天空,意指人才出现。 10. 单其千载传:表示历经千年传承的事物。 11. 觑斑尤苦辛:意思是看待事物的瑕疵十分艰辛。 12. 毫芒:比喻非常微小的东西。 13. 会:领悟。 14. 全吾神:使我的精神完全投入。 15. 辄可人:意思是人见人爱。 16. 功深道更拙:修行越深,感觉自己的不足更多。 17. 敝帚:破旧扫帚,古人认为自家的破扫帚也值得珍惜,后来成为成语,表示自己珍视自己的东西。
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赏析
这首诗是车若水写给雪溪葛守正的。车若水是一位文人,他对古代文学有着深厚的造诣和独到的见解。在这首诗中,他表达了对古代文学的热爱和对友人的思念之情。 首先,“秦埃幻六籍”一句,表达了作者对古代文学的热爱。他认为古代文学如同秦始皇焚书坑儒时烧掉的书籍一样珍贵。这句话表达了他对古代文学的热爱和敬仰之情。 接下来,“斯文天地屯”一句,表达了作者对古代文学的崇高地位的认可。他认为古代文学是人类文化的瑰宝,是人类智慧的结晶。这句话表达了他对古代文学的崇敬之情。 然后,“詝言嘈万喙”一句,表达了作者对现代文学的不满。他认为现代文学缺乏深度和创新,只是一味的模仿古人,没有自己的特色。这句话表达了他对现代文学的批判态度。 紧接着,“渺不游其津”一句,表达了作者对古代文学的追求。他认为古代文学是一座高山,需要不断地攀登和学习。这句话表达了他对古代文学的执着追求。 再往下,“作者能几何”一句,表达了作者对古代文学家的敬仰之情。他认为古代文学家都是才华横溢的人,他们的作品流传千古,值得后人学习和借鉴。这句话表达了他对古代文学家的敬仰之情。 接着,“单其千载传”一句,表达了作者对古代文学作品的价值认可。他认为古代文学作品具有很高的艺术价值和历史价值,值得后人研究和传承。这句话表达了他对古代文学作品价值的认可。 最后,“功深道更拙”一句,表达了作者对文学创作的看法。他认为文学创作是一个长期的过程,需要不断地磨练和提高。这句话表达了他对文学创作的看法。
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创作背景
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