长久以来一直有所期待，如今事情才刚刚开始新鲜。 整个天下都在看变革，老天爷也不能容忍犯错的人。 多一些悠闲议论，听取古代的治理之道。 我怎会不关心这个世界，只是现在我更爱我自己。

1. 元元：泛指百姓，即普通民众。 2. 含望：期盼期望。 3. 及是：指等待此时，等到这个时候。 4. 事方新：事情刚刚开始。 5. 四海：代指全国，所有的地方。 6. 更化：指改变、变革。 7. 皇天：皇帝，君主。 8. 闲论议：无关紧要的议论。 9. 古经纶：古代治理国家的策略或道理。 10. 岂不怀斯世：怎么能不关心这个世界呢？

这首《恸立斋先生》是南宋诗人车若水的作品，表达了他对时政的关注和对立斋先生的哀悼之情。诗歌的意境深沉，言辞犀利，体现出诗人悲悯与愤懑相交织的情感特征。 首联“元元含望久，及是事方新。”描述了百姓期待已久的愿望终于有了实现的可能，然而世事却是刚刚开始更新。这里“元元”泛指广大的民众，表现了诗人的民本思想。 颔联“四海看更化，皇天忍误人。”指出在全国各地，人们对新的变革充满期待，但苍天却仿佛在故意捉弄世人，使得变革并未完全实现。这里的“皇天”意指天命、命运，表达了诗人对于世间不公命运的无奈和愤怒。 颈联“多于闲论议，得听古经纶。”揭露了当时的人们过多地沉迷于空谈议论，很少听到古人治国安邦的真知灼见。这句诗歌反映出诗人对现实状况的不满，以及对古代圣贤之道的向往。 尾联“岂不怀斯世，吾今爱此身。”表明诗人并非不关心国家兴亡，只是现在他更加珍爱自己的生命。这是一种深沉的自省，也透露出诗人面对现实无力回天的悲哀。整首诗既展示了诗人忧国忧民的情怀，又流露出他对个人命运的无奈。

这首诗名为《恸立斋先生》，创作于元朝至正年间，作者为车若水。在这段时间里，元世祖忽必烈完成了对南宋的征服，建立了元朝，中国进入了一个新的历史时期。 在车若水的时代，元朝实行民族分化政策，汉族知识分子地位较低。然而，车若水作为一位汉人学者，却在学术领域取得了卓越成就。他博学多才，精通经史，擅长文学和诗词，受到了当时社会的广泛赞誉。 在诗中，车若水表达了对立斋先生的哀悼之情。立斋先生是车若水的好友，他们在学术上有着深厚的友谊。然而，立斋先生不幸离世，使车若水感到痛惜不已。在这首诗中，车若水通过追忆他们曾经的时光，表达了失去挚友的悲痛之情。