1. 道冠：道教的帽子，这里代表道家； 2. 儒履：儒家的鞋子，这里代表儒家； 3. 释袈裟：佛教的袈裟，这里代表佛教； 4. 和会：和合的意思； 5. 率陀天：佛教中的善见城，属于六欲天的第二天； 6. 双林：佛教圣地之一，位于古印度的毗舍离城附近，是佛祖讲法的地方； 7. 龙华：佛教故事中的大树，传说是弥勒佛降世的地方。

这首《颂古四首》是南宋诗僧释道济的一首表达人生哲理的诗歌。诗人通过融合道家的帽冠、儒家的鞋履和释家的袈裟，表达了三位一体的思想观念，即不同文化、思想的包容并蓄。抛弃了繁琐的束缚，力求精神世界的宁静，如同在双林寺的静坐，等待着真理（龙华）的降临。全诗以简明的语言，揭示了和谐共处、追求真理的人生态度，具有深远的哲理意义。

《颂古四首》是宋代诗人释道济的传世之作。这首诗的创作时间大约是在公元10世纪至13世纪的宋朝时期。在这段时间里，中国社会正处于一个相对稳定的时期，经济繁荣，文化昌盛，为诗歌创作提供了良好的土壤。 释道济（960-1028），字延之，号灵隐山人，是中国北宋时期的一位著名诗人和僧人。他曾在灵隐寺出家为僧，后成为杭州净慈寺的住持。他的诗词作品以描写自然景色和表达人生哲理见长，具有较高的艺术价值。 在释道济所处的时代，佛教在中国社会中占据了重要地位，许多文人士大夫都受到了佛教思想的影响。释道济作为一位出家人，对佛教教义有着深刻的理解，他的作品中也充满了佛家哲理。此外，宋朝时期的文人墨客常常流连于山水之间，通过游山玩水来寻找灵感，这也影响了释道济的诗歌创作。