很难赶上八匹骏马般的瑶巵美酒，但也愿意在罗浮山醉倒在那翠绿的衣裳之间。 我这破旧的衣物确实让我像原宪一样疲惫不堪，我那几篇枯萎的树枝几番让我如仲堪一般濒临危机。 忘掉烦恼去追寻酒中的圣贤，懒得寻觅诗句却从天空之外归来。 能在桑榆之末笑傲的人又有几个呢？我是敢于将我的春秋比作大椿的。

1. "八骏"：指周穆王驾车的八匹神驹。这里用"难追八骏"表示难以达到高度的成就。 2. "瑶巵"：琼浆玉液，美酒的意思。 3. "罗浮"：广东的罗浮山，古代有神仙在此醉酒的传说。 4. "绿衣"：绿色的衣服，这里是指仙人。 5. "原宪病"：原宪是孔子的弟子，贫穷多病。"敝服真成原宪病"表示自己身穿破旧衣服，疾病缠身。 6. "仲堪危"：即杞人忧天。"枯枝几赋仲堪危"意指自己常常忧虑不已。 7. "忘忧拟问酒中圣"：借用杜甫诗"酒中见鲁山"的典故，借以赞美酒的解忧作用。 8. "觅句懒从天外归"：形容自己沉浸在诗意之中，忘记了时间的流逝。 9. "桑榆"：夕阳的余光，比喻晚年。"笑傲桑榆"表示乐观面对晚年生活。 10. "春秋敢以大椿为"：春秋时期，庄子曾言“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”这里用"大椿"象征长寿。

这首诗表达的是诗人郑清之对生活的独特理解和态度。他以“难追八骏举瑶巵”开篇，表示无法效仿古代英雄人物那样取得辉煌的成就。接着，他通过“肯向罗浮醉绿衣”表达了在山水之间、绿林之中享受生活的愿望。然而，诗人又深感自己生活贫瘠，甚至病弱不堪，如“敝服真成原宪病，枯枝几赋仲堪危”。尽管如此，他还是选择忘却忧虑，饮酒作乐，即“忘忧拟问酒中圣”。同时，他也懒于追逐功名，追求自由的诗意生活，即“觅句懒从天外归”。最后，诗人以“笑傲桑榆知有几，春秋敢以大椿为”表达了对生命有限的清醒认识，并以长寿的大椿树作为比喻，表现出超脱世俗的心态。

《再和前韵 其五》是南宋文学家郑清之创作的一首诗歌。这首诗的创作时间是南宋末年，即公元1259年至1279年之间。 在这个时期，郑清之的人生际遇颇为波折。他出生于书香世家，自幼聪颖好学，长大后步入仕途，历任地方官吏。然而，南宋末年政治腐败、战乱频仍，郑清之的仕途并不顺利，他曾多次受到排挤和陷害。尽管如此，他始终坚守道德操守，为民请命，为国家尽心尽力。 在同一时期，南宋王朝正处于内外交困的境地。北方金朝的侵略使国家山河破碎，而朝廷内部却争权夺利、腐败不堪。在这样的时代背景下，郑清之深刻地感受到了国家的危机和人民的不幸。他希望通过自己的努力，改变这个黑暗的世界，为国家和人民带来光明。 《再和前韵 其五》正是郑清之在这种历史背景下创作的诗歌。在这首诗中，他以深沉的情感描绘了国家的破败景象，表达了对人民苦难的同情和对国家未来的忧虑。同时，他也表达了对自己理想和人格的追求，以及对祖国河山壮丽风光的热爱。