1. 中人：一般的人，普通人。 2. 乐思：乐于思考，乐于探索。 3. 幽怀：内心隐秘的情感。 4. 曲肱：弯曲胳膊垫在头下睡觉。 5. 高卧：安心睡觉。 6. 周公：周文王的儿子，武王的弟弟，相传他常梦见周文王，所以后代用“梦见周公”表示做梦。

《赠无梦道人》是南宋诗人王遂写给一位修道者的诗。这首诗通过对“有梦”和“无梦”的对比，表达了作者对人生、梦境与现实的理解。 首句“中人有梦君无梦”，将做梦的人与不做梦的人进行对比。这里的“中人”指的是普通人，他们会被梦境困扰，而修道者则不会做梦，这是一种超脱的状态。这句诗暗示了修道者在精神层面的超脱，以及他们在面对生活中的困境时的心态。 第二句“乐思幽怀事不同”，进一步强调了修道者与普通人的区别。修道者在生活中寻找快乐，思考人生的奥秘，而普通人则被世俗的烦恼所困扰。这句话表达了对修道者的敬仰和对普通人的同情。 第三句“为问曲肱高卧日”，提到了修道者在睡觉的时候，他们曲着胳膊，静静地躺着，这与普通人的睡眠状态形成鲜明对比。这里“曲肱高卧”是一个成语，形容道士的修行生活。 最后一句“如何合眼见周公”，是诗人对修道者提出的问题。周公是周文王的第四子，以仁爱和智慧著称，他是儒家的楷模。这里用周公来比喻人间的美好事物。诗人想问的是，修道者在梦境中看不到周公这样的人物，那么在现实中又如何去面对和处理这些问题呢？ 整首诗通过对比，表达了诗人对修道者的赞美，同时也揭示了诗人对人生、梦境与现实的深刻思考。

这首《赠无梦道人》是南宋诗人王遂的一首题赠诗。王遂（约公元1230年前后在世）字去疾，号无梦居士，又号懒堂，钱塘（今浙江杭州）人。他生活在一个战争频发、民生疾苦的历史时期。 创作这首诗时，正值南宋中期，金国对南宋不断发动侵略，民族矛盾激化。诗人以避世为姿态，在修行求道的道路上寻求精神寄托。此时，王遂受到道家思想的影响，希望摒弃红尘烦恼，寻找心灵的宁静。 在这首诗中，王遂表达了对无梦道人的敬意和向往。他认为无梦道人已经达到了超脱世俗纷扰的境界，这种境界对于生活在战乱年代的文人墨客来说是一种难得的慰藉。