学生请求分享心中事，忘掉国家的幸福和灾难。 官员遵奉皇帝的旨意学习古代礼仪，庙宇的长官受到祭祀，与高山一同被尊崇。 在村庄里宰杀牛羊，在市集上奏乐歌舞。 祈祷风调雨顺、五谷丰收，农民欢喜自足。

1. "生求同志论心事"：此句中的"生"表示活着的人，"同志"指有相同志趣、理想的人；"论心事"即谈论各自内心的想法和见解。全句意为在世时寻求志同道合的朋友一起探讨彼此的心事与想法。 2. "没耸邦人福祸间"："没"在此处是指去世或死亡，"耸"在此是影响、牵动之意，"邦人"指的是国家百姓，"福祸"即幸福与灾祸。整句意味着逝者离世后仍能影响到国家的百姓们的福祉与灾祸。 3. "吏奉敕书跻旧典"：此句中的"吏"可理解为官员，"奉"是接受、执行的意思，"敕书"是皇帝发布的命令或指示，"跻"有接近、达到的含义，"旧典"代表过去的法规制度或先例。整句意思是官员根据皇帝的命令去执行和完善过去的法规制度。 4. "庙长血食配崇山"：这句中的"庙长"可以理解为先人的祠堂，"血食"是指用动物的血祭祀祖先神明，"配"是匹配、合适的意思，"崇山"通常代表高山，这里可能是指神明的居所。整句意味着通过血食祭拜的方式，让逝去的先人与神明同在高山之上。 5. "刲羊刺豕来村社"：此句中的"刲羊"是用刀割杀羊，"刺豕"即用针宰杀猪，"村社"在古代是指村民举行公共活动的地方，如祭祀、集会等。整句描绘了在村社举行祭祀活动时，人们准备猪肉、羊肉等供品的情景。 6. "鼓瑟吹笙出市闤"：这句中的"鼓瑟"是通过弹拨瑟这种乐器发出声音，"吹笙"是用口吹奏笙这种乐器，"市阛"是城市的街道市场。整句意味着在市集的街道上，人们在鼓瑟吹笙庆祝祭祀活动。 7. "报祭丰年更晴日"：此句中的"报祭"是对神的报答与祭祀，"丰年"是指丰收的年份，"更"是交替、更换的意思，"晴日"指的是晴朗的天气。整句意味着在丰收的年份，选择晴朗的日子向神明汇报并感谢他们的庇护。 8. "稻秔充羡老农閒"：这句话中的"稻秔"是指稻谷，"充羡"表示充满、丰富，"老农"是指年长的农民，"閒"在此为休闲、闲暇。整句意味着丰收时节，稻田里的谷物非常丰富，农民们得以在闲暇时光欣赏这片丰收的景象。

这是一首关于祭拜诗人心中敬重的历史人物的诗歌。首联描述了诗人之所以会来拜祭这位历史人物，是因为他生时与诗人为志同道合的朋友，他们曾共同谈论心事，共享生活的喜悦和忧虑；而去世后，他又是人们心中的福音，能够带来福祉和庇佑灾祸。 颔联则是表达了诗人对这位历史人物的敬仰之情。诗人以官吏奉皇帝的命令去修缮其庙宇、重新按照旧有的礼制进行祭拜，强调了这位历史人物的重要性和崇高地位。 颈联则描绘了拜祭的场景：割肉祭祀的历史人物，鼓瑟吹笙的百姓，一片热闹繁荣的景象。这体现了人们对这位历史人物的尊敬和感激之情。 尾联则是诗人对未来的期盼：他希望来年风调雨顺，五谷丰登，丰收的喜悦能够让农民们度过闲暇的时光，同时也寓意着国泰民安的生活景象。整首诗充满了对这位历史人物的赞美和对未来的期待，情感真挚，令人感动。

《恭谒灵康祠下二首》这首诗的创作时间是宋朝仁宗时期，大约是公元1023年至1063年之间。这一时期是宋朝的鼎盛时期，经济、文化和科技发展迅速，文人墨客云集，诗歌创作繁荣。 在这个时代背景下，诗人谢伋正处在一个人生转折点。他原本是一位才华横溢的官员，但由于种种原因，被迫离开官场，开始了他的游历生活。在这段游历过程中，他结识了许多志同道合的朋友，共同探讨文学、哲学和时事问题。这也使他有机会深入了解民间疾苦，更加关注国家和社会的发展。 在游历过程中，谢伋来到了灵康祠，这是一个供奉着古代忠臣烈士的地方。在这里，他感受到了历史的沧桑，联想到了自己的人生经历和国家现状，于是写下了这两首诗，以表达自己对忠臣烈士的敬仰之情和对国家社会的忧虑之情。