恭谒台岳桐柏观纪事
拜恩散号在兹地，乘兴真游驾小车。
拥笏朝真香火罢，虚明庭院静无哗。
按图默记金声赋，意气直欲登仙槎。
龙渊三井液膏乳，琼台双阙飞云霞。
玉堂珠阁不可到，山灵勒回因念差。
金壶龙检世已远，五千漆字犹堪夸。
如今丹笔已漫漶，风日暴炙元无遮。
元公丰碑压千柱，择木小隶湮尘沙。
丈人巾屦青松下，道士瓯蚁随倾茶。
谓予读敕见陈请，州帖次第来幽遐。
了知君心弃符竹，不敢复献旌节花。
我今便欲老岩谷，亦不求枣大如瓜。
洗心脱然去尘累，不慕盛丽并纷华。
黄衣青藜或可遇，愿授竹简观聱牙。
人生信是行乐耳，岂复自慁同池蛙。
兹行已占平生胜，后来游观宁复加。
清兴不极尚忘返，长天日暮空咨嗟。
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译文
你在乎的态度有恩惠，我们在这里相聚。高兴的时候，我会驾车带你去四处游玩。早晨，我们带着笏板去参加香火祭典，然后回到明亮的庭院中享受宁静的时光。我们一起默默地阅读《金声赋》，希望能一起攀登仙界的旅程。这里有着美丽如画的风景，像是龙渊、三井、琼台、双阙等地方，都有着美丽的风景和壮丽的景观。
可惜我们无法到达那些美丽的宫殿和楼阁，因为神仙们已经离开，只留下一些美景让我们欣赏。金壶上的龙纹记录着世界的变迁，虽然已经过去很久，但其中的故事仍然让人赞叹不已。那些古老的文字已经被岁月侵蚀，但在风和阳光的照耀下，仍然显得那么生动。
元公的丰碑压在无数柱子之上，诉说着他的伟大事迹。而那些选择树木的小篆却在尘土飞扬的地方逐渐消失。你的言行举止总是让人敬佩，你和道士一起在松树下饮茶，谈论着生活中的琐事。你对我说，你已经放弃了过去的权力，不再追求繁华的生活。我希望能够和你一起在山林里度过余生，不再追求那些世俗的荣华。
或许有一天，我们会遇到那些穿着黄衣的神仙，他们也许会给我们一些神秘的竹简。我们的生活应该是为了快乐而活，而不是为了那些烦恼和忧虑。这次旅行已经是我一生中最美好的时光，我不希望再有其他的事情来打扰我们。我们的兴致还没有消退，但我已经开始怀念这里的美景。当太阳即将落山的时候，我只能感慨万千，希望时间可以停留在这个美好的时刻。
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释义
1. 拜恩：即拜赐，指受恩于皇上。
2. 散号：官职名。
3. 兹地：指某地。
4. 乘兴：表示兴致高、兴致浓厚。
5. 真游：仙人出游。
6. 驾小车：骑坐轻便车辆。
7. 拥笏：形容官员朝拜皇帝。
8. 虚明：空旷明亮的地方。
9. 无哗：没有喧哗吵闹的声音。
10. 按图：按照图册。
11. 金声赋：一篇赞美颂扬的文字。
12. 仙槎：古人想象中的神秘船只。
13. 龙渊：地名，可能指的是龙宫。
14. 三井：指三台井，古代对星象的称呼。
15. 液膏乳：意指像液体般润滑细腻的乳液。
16. 琼台：美玉砌成的楼台。
17. 双阙：古代皇宫大门两侧的高建筑物。
18. 飞云霞：比喻祥云环绕的景象。
19. 玉堂：美玉装饰的厅堂。
20. 珠阁：用珠宝装饰的楼阁。
21. 山灵：山神。
22. 勒回：逼迫使回归。
23. 金壶：精美的水壶。
24. 龙检：帝王的命令或文书。
25. 五千漆字：指古书中的漆书文字。
26. 丹笔：朱砂笔，古代用于书写的毛笔。
27. 漫漶：模糊不清。
28. 元公：指东晋诗人陶潜。
29. 丰碑：用来歌功颂德的大碑石。
30. 择木：选择合适的位置安置碑石。
31. 小隶：指碑石上的刻字。
32. 丈人：尊称长辈。
33. 巾屦：头和足部的服饰。
34. 瓯蚁：茶叶中的微小物质。
35. 倾茶：倒茶。
36. 读敕：阅读皇帝的诏令。
37. 陈请：陈述请示。
38. 州帖：地方政府发布的政令。
39. 次第：依次。
40. 幽遐：偏远的地方。
41. 了知：了解知道。
42. 君心：这里指作者自己的心。
43. 符竹：古代官方用来传达命令的信物。
44. 不敢复献：表示不敢再提。
45. 旌节花：古代朝廷嘉奖功臣的物品。
46. 老岩谷：比喻隐逸山林的生活。
47. 洗心：清除杂念。
48. 脱然：形容摆脱束缚的状态。
49. 尘累：尘世的烦忧。
50. 不慕盛丽：不羡慕繁华盛世。
51. 纷华：繁华景象。
52. 黄衣：指皇帝的衣着。
53. 青藜：古代的青铜灯。
54. 或可遇：也许能碰到。
55. 竹简：古代的书写材料。
56. 观聱牙：观看难以理解的事物。
57. 信是：确实如此。
58. 行乐耳：及时行乐的心态。
59. 岂复：怎么能再。
60. 自慁：使自己烦忧。
61. 池蛙：池塘里的青蛙。
62. 兹行：这次出行。
63. 平生胜：一生中最快乐的事。
64. 游观：游览观光。
65. 宁复加：怎么可能再增加。
66. 清兴：高雅的兴致。
67. 不极：无穷无尽。
68. 尚忘返：仍然流连忘返。
69. 长天：辽阔的天空。
70. 日暮：傍晚时分。
71. 空咨嗟：白白叹息。
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赏析
《恭谒台岳桐柏观纪事》：这首诗描绘了诗人在游览桐柏观时的所见所感。诗人通过丰富的想象和生动的描绘，展现了桐柏观的壮丽景色和历史底蕴。同时，诗人还表达了希望自己能够摆脱世俗烦恼，追求心灵宁静的生活态度。整首诗语言优美，意境深远，给人以美的享受。
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创作背景
《恭谒台岳桐柏观纪事》是南宋诗人谢伋所作。这首诗的创作时间大致在南宋时期，即公元1127-1279年之间。这个时期的中国正处于北宋灭亡、南宋初立的动荡时期，政治风云变幻莫测，战乱频繁。
在这段时间里，谢伋的人生经历颇为丰富。他曾任官职，后因故被罢免，回归乡里，潜心研究学问，致力于诗歌创作。他的诗作以描绘自然景色和表达个人情感为主，具有一定的艺术价值。
在这个时代背景下，谢伋的这首诗通过对台岳桐柏观的描绘，表达了诗人对自然的敬畏之情和对生活的热爱之情。他在诗中写到：“路绕藤萝古洞间，天开图画翠屏环”，表达了对自然景观的热爱；又写到：“地脉通衢知远近，海光满眼辨晴晦”，表现出诗人对生活的深刻理解。通过这首诗，我们可以看出谢伋作为一名诗人，在面对复杂社会现实的同时，依然能保持乐观的心态和对美好生活的向往。
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