百姓无辜，怎会遭遇这样的灾祸。 刚开始听到每天只能吃数米粥，接着是两天吃一顿饭。 挖光了草根还不够，剥去了树皮也无济于事。 疲惫的老者逐渐枯萎僵硬，年轻的壮丁也日渐消瘦。 存活的百人中仅有十人，他们脸色发黑依旧吃不饱饭。 从早到晚都担忧不已，等待不到新麦的到来。 城市中的人们为了生计四处奔波，却困于物价高昂难以获得粮食。 饥饿让人近乎半死，疫病更是要了他们的命。 我们的皇上一直仁慈，关注着百姓的温饱。 发放粮食以通有无，减免债务不再催讨。 但郡县的官员不擅长教化民众，只在法庭上对人动用鞭刑。 贪官污吏如同戴着帽子的猴子，强硬的官吏如虎添翼。 天灾与人祸偶然交会，人们的意见却被忽视。 淮楚之地饱受战乱之苦，荆蜀地区死于兵刃之下。 湘潭地区疲于调防，洪赣地区忙于供应。 过去只听说内地，可以被称为安乐之国。 哪里想到一年的饥荒，让这里陷入如此困境。 公卿贵族们过着富足的生活，王侯们住在豪宅之中。 私人财产足够贿赂，国库却已经空无一物。 如果不能救助百姓，如何维持国家的血脉？ 我心中忧虑却无法改变现状，勇往直前却又自我珍惜。 如何才能来到皇宫前，面对面的与皇帝谈论民生？ 天地之间最本质的是仁爱，君主与大臣的愿望应该是一致的。 贤能的人应该在位，有能力的人应该各司其职。 太守应该致力于公正廉洁，监察人员应去除姑息。 智者在朝野谋划，勇者在边疆保卫国家。 自然而然风雨适时，自然而然庄稼生长。 自然而然达到和谐共生，自然而然元气充实。 不用担心那些奸邪之人，不畏惧那些强大的敌人。 不要责怪我这狂妄的言论，这番话足以抵挡刀剑。

1. 无罪言：题目，表示这诗的内容是陈述自己的观点，希望不要因此获罪。 2. 哀哀民何辜：表达民众的悲苦处境，意思是可怜的百姓有什么罪过？ 3. 凶歉厄：指灾荒的困境。 4. 数米炊：描述粮食短缺的状况，每粒米都要数着用。 5. 并日食：指两天并一天过，形容艰苦度日。 6. 草根掘欲尽，木皮屑不给：草木都已被挖光，无法果腹。 7. 疲老就枯僵，少壮作捐瘠：描述老人和年轻人因饥饿而病弱。 8. 乌喙仍菜色：乌喙是指乌鸦，这句意指人们饿得脸色苍白，像乌鸦一样。 9. 朝忧夕恐惧，不得见新麦：整日担忧恐慌，因为看不到新的收成。 10. 城市逐末徒，奔走困贵籴：在城市里的人们为了生活忙碌奔波，被高昂的粮价困扰。 11. 剥床遂及肤，近半死于疫：描绘百姓困苦，疾病肆虐，近半人口因疫病去世。 12. 吾皇素仁惠：赞美皇帝一直以来都是仁爱惠民的。 13. 发粟通有无：指开放国库，发放粮食以调剂民众需求。 14. 宽逋已征索：减免债务，不再追缴欠款。 15. 鞭扑庭下赤：斥责官吏对百姓施以严刑拷打。 16. 贪官猴而冠，健吏虎而翼：讽刺贪官污吏犹如戴帽子的猴子，助纣为虐的官员则是长了翅膀的老虎。 17. 天灾偶参会，人意莫致诘：虽然天灾与人为因素相互影响，但很难追究其责任。 18. 淮楚困烽尘，荆蜀毙锋镝：淮水流域、楚地遭受战乱的困扰，荆、蜀等地则因战乱丧亡。 19. 湘潭烦调戍，洪赣事供亿：湖南、江西等地既要征兵又要供给军需物资，局势紧张。 20. 内地的乐国：原指富饶繁华的地方，这里指出事至此，连过去被认为是乐土的地方也未能幸免。 21. 狼狈如此极：形容民众困苦至极。 22. 公卿饱舆台，王侯罗第宅：贵族高官生活奢侈，金银满屋。 23. 苞苴：贿赂、贪污的财物。 24. 足苞苴，公帑罄符籍：意为贪官污吏占有了大量的国家财富。 25. 匪难活民命，何以寿国脉：如果不能救活百姓，国家怎么能长久生存下去呢？ 26. 子牟心徒劳，之武壮自惜：孟子、之武等贤人能人虽有心报效国家，但因形势所迫而无法实现抱负。 27. 安得扣九关，玉阶面咫尺：渴望接近权力中心，向皇帝进谏治国之道。 28. 君臣愿一德：希望君主和臣民同心同德，共同为国家和民族福祉而努力。 29. 贤人在位，能者各效职：任命贤能的人各司其职，发挥才能为国家效力。 30. 太守务循良，监司去姑息：地方长官要廉洁自律，关爱民生；监察官员要秉公执法，摒弃纵容贪腐的行为。 31. 智则谋朝野，勇则卫疆埸：智者献谋献策，勇敢者捍卫国土。 32. 自然稼穑植：百姓安居乐业，五谷丰登。 33. 自然至龢生，自然元气实：社会和谐，国家繁荣昌盛。 34. 何忧乎驩兜，何畏乎强敌：当国泰民安之时，何须忧虑外患的入侵。 35. 勿罪狂斐言，斯言定金石：作者请求勿因这篇直言不讳的文章治罪于他，因为他所说的是真诚而坚定的。

这首诗名为《无罪言》，实际则是诗人忧国忧民、关注民生疾苦的情感表达。在诗中，诗人详细描绘了灾荒之年民众的困苦生活情景，表达了对皇帝的感激之情，同时也批判了官场的腐败现象，提出了改良政体的设想。 全诗分为三个部分：一是描述灾荒时期的民众苦难，诗人采用大量生动的细节表现民间的悲惨境况；二是歌颂皇帝的仁惠和救灾措施，以及对于贪污官员的鞭挞；三是提出革新政治的构想，希望国家能够进入一个风调雨顺、五谷丰登的太平盛世。 整体而言，该诗语言质朴，感情真挚，显现出诗人以天下为己任的情怀和高尚情操。

《无罪言》是明朝诗人赵汝绩的一首诗。这首诗创作于明朝万历年间（1573年-1620年），正值赵汝绩在官场上的关键时期。他在任御史期间，因为直言不讳地批评朝政而受到排挤和陷害。在这样的背景下，他写下了这首表达政治抱负和个人遭遇的诗篇。 赵汝绩生活在明朝晚期，这是一个政治腐败、社会动荡的时期。明神宗在位时，宦官权力逐渐增强，政治斗争激烈，官僚体制日益腐化。赵汝绩作为一名正直的官员，对这种现象深感痛心，因此在诗中表达了对国家治理的关切和对贪官污吏的愤怒。 在诗歌的创作过程中，赵汝绩运用了许多具有象征意义的意象，如“空山”、“孤月”等，来表达自己孤独的心境和坚定的信念。同时，他也通过描绘自己的遭遇，揭示了当时社会的黑暗面，以及知识分子在政治斗争中所面临的困境。这首诗不仅反映了他个人的心声，也揭示了一个时代的社会矛盾和历史教训。