1. "苏州句法"：指宋代诗人苏东坡的诗歌风格，他以通俗的词语表现深沉的情感，追求自然质朴的诗风。 2. "彭泽"：东晋诗人陶渊明曾任彭泽县令，以田园诗著称，其诗歌语言质朴，情感深沉，被认为是苏轼的前辈。 3. "九日"：农历九月九日，重阳节。 4. "门生"：学生的意思。 5. "橘帖"：陆游诗集中的一篇作品，内容描述重阳时节，门前采摘橘子的情景。 6. "博物"：指汉代学者张衡所著的《博物志》一书，是一部关于地理、动植物、神话传说的著作。 7. "新书"：新出版的书。

这首诗是南宋诗人洪刍所作，表达了作者对彭泽（陶潜）诗歌风格的赞赏以及对门生珍藏橘帖的赞美。诗人用“苏州句法”和“九日题诗”表达了对陶潜诗歌的热爱和对重阳佳节的热衷。“不劳博物见新书”则表现了门生珍藏的橘帖具有很高的艺术价值和文化价值。整首诗既体现了诗人对古代文学的深厚造诣，又展现了其欣赏和珍视文化遗产的人文精神。

《跋橘帖二首 其一》是北宋著名诗人洪刍的一首题跋诗。这首诗创作于公元1100年，即北宋元符三年，当时洪刍担任尚书省左司员外郎一职。这一年，正值宋徽宗即位，历史称之为北宋末年的崇宁时期。 在这个特殊时期，国家政治复杂多变，社会矛盾激化，民生疾苦重重。而洪刍作为文人雅士，面对这样的时代背景，自然感慨万千。他通过对一件书法作品《跋橘帖》的鉴赏，表达了自己对人生、艺术、道德等方面的见解和感慨。在这首诗中，他以橘子为引子，表达了对人生的感慨和对艺术的赞美。 首先，从诗句中可以看出，洪刍在观赏这幅作品时，脑海中浮现出自己曾经品尝过的美味橘子的景象。这让他想起自己在青年时期曾游历江南地区的美好时光。那时，他与友人一同欣赏着江南的美景，品尝着新鲜的橘子，畅谈诗歌文学，无忧无虑。然而，随着时间的推移，这些美好的回忆逐渐消逝，取而代之的是现实的烦恼和忧虑。 其次，洪刍在诗中还提到，他曾在皇宫中担任要职，见证了皇室贵族的奢侈生活。然而，他认为这种荣华富贵并非永恒，反而易逝如烟。这使他意识到，只有艺术和道德才是真正值得追求的东西。因此，他在诗中表达了对艺术的赞美，认为艺术作品能够超越时间和空间的限制，传承后世。