高宗皇帝挽词 其八
北内神灵地，期期亿万年。
岩廊明圣日，宇宙戴尧天。
乐事湖山在，英徽雅颂传。
那知开玉锁，不恋地行仙。
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作者简介
洪刍（1064年－1119年），字驹父，号老圃，北宋著名文人、官员。他出生于一个书香门第的家庭，父亲洪适是著名的学者和官员。
洪刍在年轻时就表现出非凡的才华，进士及第后进入官场，历任国子监直讲、太学...查看更多
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译文
北方宫殿灵光之地，期待亿万年的岁月。
朝堂上圣贤光辉照耀，宇宙承蒙尧舜天的恩泽。
湖山的快乐依然存在，英明的声誉和优美的赞美诗歌传承不息。
怎料打开玉锁之封印，不愿留恋地上行仙的生活。
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释义
1. 北内：古代皇宫有南北之分，北为后廷，南为前廷。这里的“北内”指的是皇帝的居处。
2. 神灵地：指皇宫中供奉神灵的地方。
3. 期期亿万年：期望国家繁荣昌盛千万年。
4. 岩廊：这里代指宫殿或朝廷。
5. 明圣：指贤明的君主。
6. 宇宙戴尧天：指天下百姓都在尧的仁政下生活。
7. 乐事：欢乐的事情。
8. 湖山：指杭州西湖的美景。
9. 英徽：指皇帝的美好品德和光辉业绩。
10. 雅颂：指赞颂皇帝的诗歌。
11. 开玉锁：指登上皇位。
12. 不恋地行仙：指皇帝不愿做逍遥的仙人，而是愿意治理国家。
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赏析
本诗为《高宗皇帝挽词 其八》，为北宋诗人洪刍所作。首联“北内神灵地，期期亿万年”以高宗皇帝的陵墓比喻神灵之地，表达了对其万世长存的期盼。接下来“岩廊明圣日，宇宙戴尧天”描绘出高宗时期国家的繁荣昌盛和皇帝的圣明。中间“乐事湖山在，英徽雅颂传”赞美了高宗的政绩和高尚品质，让国家乐土得以保存，名垂青史。最后“那知开玉锁，不恋地行仙”则表达了惋惜之情，没想到这位伟大的皇帝早早离世，未及尽享荣华，令人扼腕。
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创作背景
《高宗皇帝挽词 其八》是北宋著名文人洪刍于哲宗元祐年间（1086-1094年）创作的哀悼高宗皇帝的挽词组诗之一。当时，正值北宋王朝政治相对稳定的时期，神宗、哲宗两位皇帝的改革使得国家经济逐渐恢复，文化艺术得到繁荣发展。
洪刍生活在这一时期，他天资聪颖，勤奋好学，年轻时即已崭露头角。然而，他在仕途中却历经坎坷，曾多次被贬谪。在创作这首挽词时，洪刍可能正处于人生的低谷期，对高宗皇帝的离世感到痛心疾首。
作为挽词，《高宗皇帝挽词 其八》表达了洪刍对高宗皇帝的深切哀悼之情。他以细腻的笔触描绘了高宗皇帝的仁厚品质和高尚情操，表达了对先帝的敬仰和怀念之情。在这首诗中，我们可以看到洪刍对于时代命运的深刻思考，以及对国家繁荣昌盛的热切期盼。
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