经过千百次的翻译和阐释，我心灵的归宿终于找到了原点。 在海边漂浮的杯子，能够辨认出海岸；手持化缘钵盂的人，离开繁华的王城。 春雨飘洒在小桥上，野莓变得光滑，芳香四溢的花盆漏下的叶子轻轻落下。 远远地听到守在寺庙的老虎，先分辨出的是锡环的声音。

1. 白上人：对僧人的尊称。天台：即天台山，位于浙江省台州市。 2. 梵译千篇广：指僧人研读的佛经内容丰富。梵译，指翻译佛教经典；千篇，表示其数量众多。 3. 归心一念生：指僧人产生回天台山的念头。 4. 浮杯识海岸：通过海上的漂流物来判断接近海岸的位置。 5. 持钵去王城：拿着化缘的钵盂离开繁华的王城。持钵，指出家人化缘的行为；王城，指京城。 6. 雨彴春莓滑：指春天雨水过后，桥梁湿滑，行走需小心。雨彴，指被雨水冲洗过的桥梁；春莓，泛指春天的植物。 7. 香盆漏叶轻：指放置香灰的香炉上覆盖着一层轻薄的落叶。香盆，指香炉。 8. 遥知守庵虎：想象山中的猛虎守望着寺庵。 9. 先辨锡环声：形容声音清晰地传入耳中。锡环，指挂在僧人头陀杖上的锡制响环，用以告知他人自己的到来。

这首诗描绘了僧人白上人回归天台的情景。开篇两句，“梵译千篇广，归心一念生”，点明了诗的主题——僧人返回天台，同时也表现出僧人对佛法的深厚理解。诗人通过对比白上人的日常活动与辽阔的佛法世界，强调了僧人对佛教的虔诚信仰和坚定不移的决心。接下来的四句，“浮杯识海岸，持钵去王城。雨彴春莓滑，香盆漏叶轻”，描述了僧人从世俗世界脱离，前往天台的情景。其中，“浮杯识海岸”一句体现了僧人依靠佛法之舟，克服重重困难寻找精神归宿的过程；“持钵去王城”则表现出僧人不留恋尘世的决心，以及他对待世俗世界的高尚情操。最后两句，“遥知守庵虎，先辨锡环声”，表达了诗人对白上人未来修行的想象和期待。这里的“守庵虎”指的是守护寺庙的老虎，象征着禅定和智慧，表达了诗人相信白上人将来在修行中必然取得成就的信心。总的来说，这首诗通过描述僧人回归天台的情景，展现了佛家信仰的力量和对理想境界的追求。

《送白上人归天台》是唐代诗人鲍当创作的一首送别诗。这首诗的创作时间约为公元748年前后，此时鲍当正处于中年时期，他的生活主要围绕着游历、交友和创作诗歌。在这段时间里，他结识了佛教僧人白上人，两人成为了朋友。 在公元8世纪中叶的唐朝，佛教在中国社会中占据了重要地位。许多士人名流都与僧人交好，共同探讨佛理。鲍当受到这种风气的影响，与白上人结为好友。然而，白上人有一天决定回到天台山（位于今浙江省）的寺庙修行，于是鲍当写下这首《送白上人归天台》为他送行。 在这首诗中，鲍当表达了与白上人的深厚友谊，以及对佛法的理解。他祝愿白上人能够在天台山找到内心的平静，同时也表达了自己对佛教信仰的尊重和理解。