把木板当作喉咙来发声，其中难道会有仙鹤来栖息吗？为什么这声音会传播到西边去呢？也许它的源头并不来自会稽山。 既然已经被战乱毁灭，却又说这里的鸟不会哀鸣。明显是虚假的言论没有人分辨出来，真是让人笑那些人的见识短浅啊。

1. 板木：木板 2. 为腔：制作腔体 3. 冒以皮：用皮革覆盖在腔体上 4. 宁有：岂有，哪里有 5. 西洛：指洛阳，位于中国河南省 6. 会稽：古代山名，在今浙江绍兴一带；这里指代越州(今浙江绍兴)等地，是南宋时的音乐文化中心之一。 7. 兵人：士兵 8. 击破：破坏，摧毁 9. 鸣嘶：鸣叫 10. 伪妄：虚假 11. 识见：认识，见解

《潜鹤鼓》是宋代诗人马之纯的一首描绘古代乐器“鼓”的诗作。这首诗通过质疑、讽刺的手法，揭示了当时社会的一种虚伪现象。诗中的“潜鹤鼓”是一种模仿鹤声的鼓，用木板和皮革制成。诗人认为这种乐器并不真实，因为其中并无真正的鹤栖息。然而，这种仿鹤之声却在西洛地区广为人知，被认为是源自会稽。 接着，诗人指出，这种乐器虽然在战争中受到破坏，但它的声音依然被人们所欣赏。这反映出人们对于音乐的痴迷，以及对美好事物的追求。诗人用“禽鸟不鸣嘶”来形容这种现象，暗示这种声音并非真实的鹤鸣，而是人为制造出来的。 最后，诗人谴责了那些盲目追随的人，他们分不清真伪，被这种现象迷惑。诗人认为这种现象非常可笑，反映了人们在面对虚假事物时的无知与盲目。这首诗歌通过对“潜鹤鼓”的描绘，展现了诗人对社会现象的深刻洞察和批判精神。

《潜鹤鼓》是南宋诗人马之纯的一首五言律诗，创作于公元1234年前后。这个时期，南宋正处于蒙古帝国侵略的危机之中，国家内外交困，民不聊生。 马之纯（1178-1243），字师文，号野亭，祖籍浙江天台，后迁居江苏吴江。他在少年时期便以诗文闻名，后来进入仕途，历任州县官吏，因政治斗争被贬谪。在人生低谷期，他隐居于江南水乡，过起了耕读生活。 在这首诗中，马之纯以“潜鹤”为题，表达了自己韬光养晦、待时而动的决心。当时南宋正面临金朝和蒙古的双重压力，国内社会动荡，民不聊生。然而，马之纯并没有消极避世，而是以“潜鹤”自喻，期待着有朝一日能一展抱负，为国效力。这种坚定的人生态度和爱国情怀，充分体现在《潜鹤鼓》这首诗中。