独自漫步在东篱间品尝着飘落的菊花，一顶乌纱帽下露出的似玉般的脸庞。 恬然拒绝宴请只想沉睡在梦中，随意捡起枯树枝来烹饪小米饭。 靖节先生的灵魂已经逝去，再次获得生命并不需要神奇的丹药。 紫阳的一字成为了青史的亮点，他的名节就如同山一样安定。 岁月匆匆已有许多变化，但金钿翠葆却还依然茂盛。 我因为年老和疾病而日渐衰弱，今年的身体状态更差。 年轻时曾嘲笑红花玩弄绿叶的姿态，如今面对寒冷的鲜花更显暮年。 庭院深处被大雨冲刷，黄金般的花朵已凋零殆尽，有谁还会记得它们的色彩呢？ 高尚的风致随着际遇改变而改变，就像帘外的花朵静静地生长着。

1. 东篱：借指菊花丛，语出陶渊明“采菊东篱下”。 2. 乌纱：黑纱帽，借指官员。 3. 浮玉：形容酒液清澈透明，有如玉石在水中浮动。 4. 悠然：形容无拘无束，自由自在的样子。 5. 谢客：指晋朝诗人陶渊明辞官归隐，谢绝宾客。 6. 炮脱粟：把稻谷炒熟，借指简单的食物。 7. 靖节先生：陶渊明的谥号，寓意其品质高尚。 8. 紫阳：朱熹，南宋理学家，注疏《诗经》和《楚辞》的权威学者。 9. 金钿翠葆：华丽的首饰和翠绿的羽饰，比喻菊花的花簇繁茂。 10. 颠已华：形容衰老头发变白。 11. 脱左车：脱掉左边的车轮，意指停止前行。 12. 嘲红弄绿：形容年轻时候喜欢欣赏繁华景象。 13. 寒花：指菊花，在寒冷的季节盛开。 14. 黄金尽：喻指财富耗尽，家道中落。 15. 高风雅致：高尚的风气和优雅的品味。

《老菊次时所性韵》是何基的行旅抒怀之作，通过对景物的描绘，表达了诗人坚定的信念和超然物外的境界。诗歌开篇以“独步东篱餐落菊，一幅乌纱漉浮玉”展现出诗人淡泊明志、与世无争的心态。接着，通过“悠然谢客欲醉眠，懒拾枯枝炮脱粟”展现了诗人与自然和谐共处的情境。接下来的诗句中，诗人借用了陶渊明的典故，表达对高尚品质的向往和对名声的追求。然后，描述了自然景色的变化与永恒，传达了岁月流转、人生无常的感慨。最后，通过对比自身的困境和衰老，进一步强调了对理想人生的追求。整首诗格调古朴、韵味悠长，给人以无尽的遐想空间。

《老菊次时所性韵》是何基所作的一首古体诗。这首诗的创作时间为南宋末年，大约在公元1250年左右。 在这一年代，中国的社会环境正经历着剧变。北方的蒙古族崛起，并迅速扩张疆土，成为中原的大患。而南方的南宋朝廷却处于内忧外患之中，朝政腐败、民不聊生。在这个背景下，文人墨客们的情感也深受影响，他们或抒发爱国情怀，或寄情山水田园，以诗歌来表达自己的感怀。 作为一位具有敏锐观察力的诗人，何基在此时创作出《老菊次时所性韵》一诗，既是对他自己人生际遇的真实写照，也是对当时社会现实的一种深沉反思。在他的笔下，菊花不再仅仅是秋天的象征，而是成为了人生百态的象征，代表了一种坚韧不屈的精神风貌。 总的来说，这首诗歌的创作背景深深植根于南宋末年的社会现实，以及作者的人生际遇和时代变迁。在这样的环境下，何基以独特的视角和深厚的艺术功底，展现了诗人对人生的深刻理解和对时代的独特感悟。