与你一同处于这痛苦的境地，你却已找到了心灵的平静。 修行的道路上，你我皆孤独。此生我不再想下山。 透过窗户，仿佛能看到世界的尽头；在枕上，我不禁想起那曾历经的风风雨雨。 我们只能就此道别，如同浮萍和流水一般，不知何时才能再次相见。

注释： 1.潼关：位于陕西省潼关县北，地处黄河南岸，是关中平原通往陕北高原的要冲，历史上为兵家必争之地。 2.不下山僧：指潼关附近的和尚，因常年居住山中而不下山。 3.苦空间：指贫瘠困苦的地方，这里指潼关附近的环境。 4.空门：佛教用语，指出家为僧的道路。 5.雁塔：即雁塔，位于西安市南的大雁塔和小雁塔，是唐代著名的佛教圣地，也是中国古代四大藏书楼之一。 6.鸡山：指秦岭北麓的鸡头山，因其形似鸡头而得名。这里是潼关附近的一处著名景点。 7.三千界：佛教用语，指广大无边的世界。 8.百二关：形容地势险要，难以攻克的关卡。这里指潼关关隘。 9.香茗：指烹煮好的茶水。 10.瓯：指茶杯。 11.转蓬：形容随风飘荡的蓬草，这里比喻漂泊不定的生活。 12.流水：指时间如同流水般流逝。

《赠潼关不下山僧》是一首描绘诗人与友人、山僧之间深厚友谊的诗篇。从题目可以看出，诗人是向一位在潼关不下山的僧人表达敬意和惜别之情。诗中通过对友人坚定信仰、超凡脱俗的赞美，表达了诗人对他们情谊的珍视和对未来的期许。 首联“与君同在苦空间，君得空门我爱闲”描述了诗人与山僧虽处同一现实世界，但他们的精神追求却截然不同。山僧已舍弃世俗烦恼，寻得心灵的解脱；而诗人则崇尚悠闲的生活态度。这一对比展示了二人迥异的性格特点，并为下文叙述山僧的高尚情操作铺垫。 颔联“禁足已教修鴈塔，终身不拟下鸡山”表现了山僧坚定的决心。他遵循严格的戒律，矢志不渝地修行，决心终生不离开鸡山。这不仅展现了山僧高尚的品质，也表明了他对信仰的执着追求。 颈联“窗中遥指三千界，枕上斜看百二关”通过山僧的视角，形象地描绘出他在修行生活中所体验到的境界。他从窗户望见三千世界，意味着他对佛法的领悟已经达到了宽广的境界；同时，他在枕上观看远方的百二关，表示他已经超脱尘世纷扰，达到了一种心灵宁静的状态。 尾联“香茗一瓯从此别，转蓬流水几时还”传达出诗人与山僧即将分别的不舍之情。他们共同品酌香茗，以此为契机，抒发即将离别的感伤。诗人将离别比作随风飘散的蓬草和潺潺流淌的溪水，寓意他们之间的友情如同自然界的景物一般永恒不变，同时也流露出对未来重逢的期许。

这首诗名为《赠潼关不下山僧》，是唐朝诗人李远所作。诗的创作时间为唐宣宗大中四年（公元850年）。李远在这一年离开了朝廷，开始了长达八年的漂泊生涯，这期间他游览了许多名山大川，结识了许多高僧隐士，这首诗就是在此期间创作的。 在李远游历的过程中，他来到了潼关，这里有一座著名的寺庙——潼关寺，寺中的僧人不愿下山，长年隐居山中修行。这让李远深感敬意，于是写下了这首《赠潼关不下山僧》。 当时的唐朝社会，佛教盛行，许多文人士大夫都喜欢与僧人交往，他们通过诗歌唱和，表达对人生、自然和佛法的理解。李远在游历过程中，一方面体验了山川美景，另一方面也深受佛学思想的熏陶，这使得他的诗歌创作更加丰富多样。在这首诗中，他以山僧为对象，表达了对自己人生道路的选择以及对佛学的深刻理解。