人的欲望难以彻底满足，能察觉到这一点的并不多。 只要不越界不过分，哪里会有危险呢？ 在漫长的日子里，我会写很多文章；清新的微风中，我在竹林里徜徉。 东南方向的土地尚未开发，你的计划并非不合理。

1. 人欲难穷极："人欲"指的是人们贪婪的欲望，"穷极"表示到达极限。这句话的意思是，人们的欲望很难被满足，总是追求更多。 2. 于中觉者稀："于中"是指在这种情况下，"觉者稀"意思是能够意识到这一点的很少。 3. 但令无过分："但令"是只要的意思，"无过分"是不超过一定的程度。 4. 何处有危机："何处"是哪里，"危机"指危险或灾难的征兆。 5. 长日书千册："长日"指漫长的时间，"书千册"是阅读了上千本书。 6. 清风竹一园："清风"指的是凉爽的风，"竹一园"是一片竹林。 7. 东南坤势阙："东南"是中国的一个地理方位，"坤势"是指地势，"阙"是一种古代建筑形式，这里引申为地方。 8. 子计不为非："子"是你，"计"是打算，"为非"是做坏事。这句话是朱新父作为长辈对后辈的叮嘱。

《奉赋朱新父足庵》是南宋诗人赵师秀的一首诗词。在这首诗中，诗人通过对足庵的描绘，表达了他对人生哲理的独特见解。 首先，诗人在第一句中就提出了“人欲难穷极”的观点，表明了人的欲望是无止境的，难以满足。紧接着，诗人通过“觉者稀”来表达出能够在欲望中保持清醒的人并不多。这两句诗，既揭示了人性的弱点，也表达了诗人对人生哲学的深度思考。 然后，诗人笔锋一转，提出了“但令无过分，何处有危机”的观点。这意味着只要不过分追求物质和名利，就能够避免陷入危机。这种观点，体现了诗人对人生的通达和睿智。 接下来，诗人描述了足庵的生活场景：“长日书千册，清风竹一园”。这里，诗人以书香为伴，清风竹林为景，展现了一幅宁静致远的画面，表达了诗人超脱物外的精神境界。 最后，诗人提到“东南坤势阙，子计不为非”。这里，诗人以地理方位为背景，暗示了足庵地处东南之地，而这里的地势空缺，意味着这里有更多的空间和可能性。同时，诗人通过“子计不为非”表达了对足庵主人朱新父的赞美和支持，认为他的计划并非不可取。 整首诗，诗人通过对足庵的描绘，表达了他对人生哲理的深度见解。从欲望的反思，到生活的淡泊，再到精神的超脱，诗人展现了丰富的内心世界和对生活的独特理解。

《奉赋朱新父足庵》是南宋诗人赵师秀的一首山水诗。这首诗的创作背景大约发生在宋光宗绍熙元年（1190年）至宋宁宗庆元二年（1196年）之间，即赵师秀的晚年时期。 在赵师秀的一生中，他经历了南宋初年的社会动荡和战乱，以及官场上的沉浮。他曾担任过临安府学教授、秘书郎等职位，但晚年因政治原因被贬谪至信州玉山（今江西上饶）。在这段时间里，赵师秀结识了许多志同道合的朋友，他们共同探讨文学、绘画、诗歌等艺术，相互欣赏和学习。 在赵师秀所处的时代，南宋朝廷内部斗争激烈，对外则面临着金国的侵略。这种社会背景使得许多文人墨客选择远离尘嚣，归隐山林，寻求心灵的慰藉。朱新父是一位与赵师秀交好的友人，他在玉山的一处山间筑建了一座足庵，作为自己的隐居之所。赵师秀有感于朱新父的人生态度和才情，于是写下了这首赞美足庵的诗篇。