在遥远的印度，那位超凡的智慧者必定是佛教的传人；而广东罗浮山虽然美丽如画，也沾染不到一丝纤尘。请您抬头远望那清晨升起的太阳，正是照亮天地的巨观。这位非凡的智者要他致力于复兴事业，而他安然禅修的地方就在那云遮雾绕的高峰之上。我寄语给昔日的好友，请他打开久闭的藏经阁，让古老的智慧再次绽放出光芒。

1. 天竺：古印度的别称，这里用来比喻距离遥远的寺院或佛教胜地。 2. 应须：应当需要，表示肯定。 3. 辨才：指有智慧、能言善辩之人。这里指的是僧人。 4. 罗浮：山名，位于广东省惠州市北部，是道教圣地之一。这里是诗人用以描述地方偏远而幽静。 5. 出日：初升的太阳，此处可以理解为新生的事物或者刚成立的寺庙。 6. 朱明：可能是诗人的好友，这里指的是要帮助的友人。 7. 中天：天中间，即天空中略偏南方的地方，此处为寺院的象征。 8. 起废：使废弃的事物恢复生机。 9. 安禅：安居禅定之地，此指在寺院内静心修行。 10. 寄声：传达消息的意思。 11. 黄居士：可能是一位姓黄的居士，这里指的是旧日的友人。 12. 九锁丹函：古人传说海中有三神山，山上有九凤，口衔金简，上面记载着长生不老的秘诀，藏于九锁之函中。这里比喻珍贵的信息。

《送月上人住宝积寺》是南宋诗人敖陶孙送给友人月上人的送别诗。此诗将天上与人间对比，表达出作者对友人的深厚友谊和美好祝愿。同时，通过描述宝积寺的美景及期望友人能在此地安居乐业，表达了诗人对佛教信仰的理解和支持。诗歌情感真挚，语言优美，给人以深深的共鸣。

《送月上人住宝积寺》是宋代诗人敖陶孙的一首送别诗。这首诗创作于公元12世纪末至13世纪初，即北宋末年南宋初年。这一时期，中国正处于历史上的动荡时期，政治、经济、文化都受到了极大的影响。 在创作背景方面，敖陶孙是一位生活在南宋初年的文人，他的诗歌才华得到了当时文坛的认可。然而，他的一生并未获得很高的功名，这也使得他在一定程度上对社会现实有了更深刻的认识。在他的诗歌中，我们可以看到他对现实的关注和对人民的同情。 在这一时期，佛教在中国社会中占有重要地位，许多文人墨客都与佛教有着深厚的联系。敖陶孙在这首诗中，通过描绘月上人即将前往宝积寺修行的场景，表达了人们对佛门净土的向往和对友情的珍视。