漫步五里的距离寻找那棵古老的祗树园，耳边传来寒蝉凄切的鸣声，叶子纷纷落下。 在田间，有一位衣着破旧的僧人正在收割稻谷；而远方，天空与山峰之间形成了奇特的云雾。 我们暂时在这榻榻米上休息，一起共享这美好的时光；用一盂食器，品尝那香喷喷的斋饭。 夕阳西下时，太阳仿佛在迎接归人，有意露出温暖的霞光；而送走客人后，寺庙里回荡着钟声，仍能听到它的余音。

1. "五里"：即指距离东山寺五里的路程。 2. "祇树园"：即指祇树给孤独园，又称祗洹精舍，位于印度佛陀伽耶的摩揭陀国王舍城北方的大竹林中。这里借用该名称来指代东山寺。 3. "寒蝉嘒嘒"：形容蝉鸣的声音，"嘒嘒"即蝉鸣声。 4. "叶纷纷"：指树叶飘落的景象。 5. "田间坏衲僧收稻"：描述僧人穿著破旧僧衣在田间收割稻谷的场景。"坏衲"意指破旧的僧衣。 6. "天外奇峰山作云"：描述远处的山峰云雾缭绕的景象。 7. "半榻华胥"：借用华胥国的典故，表达暂时抛开尘世的烦恼，与友人共享清闲的心境。"半榻"表示暂时休憩的地方。 8. "一盂香积"：借指寺庙斋饭，"香积"是佛教用语，意指供佛斋僧的饭食。 9. "迎人返照不无意"：描写夕阳照射的景象，表达作者对时光流逝的感慨。 10. "送客残钟"：描绘送别的情景，钟声意味着即将离别。

这首诗以“五里来寻祇树园”开篇，表达了诗人对古刹禅林的敬仰之情。通过描绘“寒蝉嘒嘒叶纷纷”的景象，巧妙地传达了秋天的气息，同时为整首诗奠定了静谧的氛围。接下来，诗人描绘了山间僧人劳作的画面，展现了自然与人文的和谐共处。 诗人借助于“半榻华胥聊共寄，一盂香积许同分”两句表达了自己与友人共享禅意、共度时光的愿望，传达了二人之间的深情厚谊。尾联中“迎人返照不无意，送客残钟犹自钟”则用寺庙的钟声和返照，象征离别之时，抒发了诗人的离愁别绪。

《同苏伯固游东山寺》是宋代诗人洪刍的作品，创作于宋神宗元丰年间（1078-1085年）。此时正值北宋中叶，国家政治相对稳定，经济和文化发展迅速，为诗人的创作提供了良好的社会环境。 诗人洪刍是宋朝的名门望族，他的家族在政治、军事和文化领域有着重要地位。然而，他在年轻时因为科举不第而未能进入仕途，这使得他转向文学创作，以抒发内心的忧愤和感慨。在与友人苏伯固游东山寺时，他将自己的遭遇和感慨融入到诗中，表达了对命运无常的感慨和对人生理想的追求。 在同时间段内，北宋社会正处于从五代十国的混乱局面走向稳定和繁荣的时期。政治方面，神宗皇帝推行新法，力求改革官僚体制，提高国家的政治效率；经济方面，农业和手工业得到发展，商业贸易逐渐繁荣；文化方面，科举制度逐渐完善，文人士大夫阶层逐渐兴起，文学创作蓬勃发展。这些时代背景都为洪刍的诗创作提供了丰富的素材和灵感。