三个生命共同聆听寺庙钟声，紧紧跟随这旅程，无论走到哪里。 不要到华亭去寻找船夫，赵州桥下有青龙庇佑。

1. "三生"：佛教用语，指前生、今生和来生，这里引申为前世、今生和来世。 2. "紧峭芒鞋"：紧峭，形容山路险峻；芒鞋，草鞋，这里指步行。 3. "华亭"：今上海松江一带，唐代时设有华亭县。 4. "船子"：这里指船夫，即摆渡的人。 5. "赵州桥"：位于中国河北省石家庄市赵县，又称大石桥，是一座隋朝时期的古石桥。

这是一首描绘友人访谒的诗。诗中的“三生”一词，形象地表达了诗人和妙淙深厚的交情，仿佛他们前世、今生和来世都在一起，共同聆听着寺楼的钟声。“紧峭芒鞋任所从”一句，以紧峭的芒鞋为喻，表现了妙淙坚毅的性格，无论走到哪里，他都会勇往直前，坚定不移地追求自己的目标。 诗中提到的“华亭觅船子”和“赵州桥下有青龙”，是两句隐喻。诗人提醒妙淙不要像船子一样迷失在华亭的美景中，而是要像青龙一样，勇敢地前往目的地。这两句诗既表达了对妙淙访谒的关心，也暗示了诗人的期许，希望他在追求梦想的道路上，始终保持清醒和坚定。

《送行者妙淙往青龙谒陈七官人》是宋代诗人敖陶孙的一首五言律诗。这首诗的创作时间是南宋时期，即公元1127年至1279年之间。这个时期的中国社会正处于一个动荡不安的局面，北方的金国和南方的南宋政权对立，战争频繁。 在这个特殊时期，诗人敖陶孙的人生际遇也充满了波折。他曾投身军旅，参与抗金斗争，但因政治斗争失利而被贬谪。此后，他离开官场，寄情山水，与志同道合的诗友们唱和赋诗，抒发胸臆。 在诗歌创作上，敖陶孙主张师法自然，追求诗歌的内在真实和形式美。他的诗歌题材广泛，既有描绘自然景色的山水诗，也有表现个人情感抒发的抒情诗。这首《送行者妙淙往青龙谒陈七官人》即是他的代表作之一，表达了诗人对友情的珍视和对生活的热爱。