居住在山中的人很少谈论山的事情，只是每年都在想念那片绿油油的薛萝。如果不是自己亲身体验，恐怕没有人会相信，眼前的归来计划又被耽误了。

《归计》是宋朝沈括的诗作。以下是诗句的注释： 1. 住山：指在山林中居住，表达隐逸的生活态度。 2. 少：很少，罕见。 3. 说：谈论，议论。 4. 空只：空空荡荡地，独自。 5. 年年：每年。 6. 忆薜萝：怀念山林生活。薛萝指山间野生的藤蔓植物，这里用来象征山野隐居生活。 7. 自心：自己的内心想法。 8. 应不信：应该不相信。表示怀疑的态度。 9. 眼前：当前，目前。 10. 归计：归隐的想法或计划。 11. 蹉跎：指时间白白流逝，无所作为。

《归计》是北宋著名科学家、政治家沈括的一首表达思归之情的诗作。诗人以住在山中的隐士为形象，表达了对于家乡的思念和对归隐生活的向往。 首句“住山人少说山多”中，“住山人”指的是居住在山中的人，也就是诗人自己。这句诗表达了诗人对自己居住环境的描述，强调了山中景色的丰富多样。而“少说山多”则表达了诗人对家乡山水的深厚感情，他想要分享这些美景，但又觉得言语难以尽述。 次句“空只年年忆薜萝”中，“空只”表示白白地，“年年忆薜萝”则描绘了诗人每年都想念着家乡的景色。其中，“薜萝”是一种植物，通常用来象征隐逸的田园生活。这里表达了诗人对故乡的深切怀念之情。 第三句“不是自心应不信”中，“自心”指的是自己的真心、本意。这句话是说，如果不是出自内心真实的想法，恐怕没有人会相信。这表明诗人对归隐生活的渴望是真诚的，是他内心深处最真实的愿望。 末句“眼前归计又蹉跎”中，“眼前归计”指的是眼前的归隐计划，“又蹉跎”则表示这个计划又一次被耽搁。这表明诗人虽然渴望回到家乡过上平静的生活，但由于种种原因，他的愿望始终无法实现。 总的来说，《归计》这首诗通过描述诗人的居住环境、表达对家乡的思念以及对归隐生活的向往，表现了诗人对现实的不满和对美好生活的追求。同时，也反映了当时文人士大夫普遍存在的思归之情。

《归计》是北宋科学家、政治家沈括的一首五言诗。这首诗的创作时间大致在公元1086年左右，也就是沈括被贬谪期间。这一时期，沈括的人生际遇跌宕起伏，他曾担任翰林学士、三司使等要职，后因政治风波被贬至秀州（今浙江嘉兴）。在这段岁月中，他潜心研究自然科学，取得了举世瞩目的成就。 与此同时，北宋时期的中国正处于新旧思想交替的特殊时期。一方面，儒家文化传统仍然占据主导地位，强调仁、义、礼、智、信等价值观；另一方面，随着科举制度的完善和商品经济的发展，新兴的社会阶层对传统观念产生了质疑和挑战。在这样的时代背景下，沈括作为一名具有先进科学理念的政治家，对人生和命运的思考自然显得尤为深刻。 在这首《归计》中，沈括通过对故乡景色的描绘，表达了游子思乡之情和对美好生活的向往。同时，他也流露出对人生无常的感慨，以及对个人命运的无奈与不甘。这种情感与当时文人墨客的离愁别绪相得益彰，共同构成了北宋诗歌的一大特色。