我平时喜欢写写文章，现在差不多完成了这个任务。我要回到南方隐居在罗浮山。春天的时候，我在故乡遇到了一些朋友，我们一起通宵谈论海上的旅行经历。我非常珍惜在广州的美好生活，也不会嫌弃从梅州到广州的道路崎岖漫长。我希望能和葛洪这样的人一起，在山野间度过我的余生。

1. 著书：写作著作。 2. 罢思：结束思考。 3. 南还：南归。 4. 复会客：再次会客。 5. 自番禺来：从番禺来的人。番禺是广州市的别名。 6. 因赋此诗：因此创作了这首诗。 7. 平昔：平常，平日。 8. 粗毕：大致完成。 9. 罗浮：山名，位于广东省惠州市。这里借指作者想要隐居的地方。 10. 初春：春季之初。 11. 况遇：何况遇到。 12. 故乡子：来自故乡的朋友。 13. 终夜：整夜。 14. 更夸：更加夸耀。 15. 沧海游：形容经历过很多世面。 16. 但贵：只看重。 17. 羊城：广州的别称，因传说中五仙人骑五色羊降临于此得名。 18. 风物：风光景物。 19. 岂辞：怎么会推辞。 20. 梅岭：山名，位于江西省赣州市，大庾岭的分支。 21. 路歧修：路途崎岖遥远。 22. 应须：应该要。 23. 相与：相互交往。 24. 葛洪辈：指葛洪这样的人，葛洪是东晋道教学者、炼丹家、医药学家。 25. 抗迹：同“抗行”，言行高尚，超越流俗。 26. 山林：山野林间。 27. 送白头：共度晚年。

《著书罢思南还复会客自番禺来因赋此诗》是释契嵩在写作完成后回到家乡，遇到来自番禺的故人，感慨之余写下的诗篇。诗人以“平昔著书今粗毕，南还终欲隐罗浮”开篇，表达了自己写作告一段落，准备回到南方归隐的意愿。接着以“初春况遇故乡子，终夜更夸沧海游”描绘了春天回到家乡，与故友畅谈人生的喜悦。诗人以“但贵羊城风物好，岂辞梅岭路歧修”来表达自己对家乡的美好向往，以及对人生道路的坚定态度。结尾用“应须相与葛洪辈，抗迹山林送白头”表达出愿意和志同道合的朋友共度余生，共同追求人生的理想境界。

这首诗《著书罢思南还复会客自番禺来因赋此诗》是南宋时期的著名诗僧释契嵩所创作的。创作的时间大致在公元1150年左右。 释契嵩作为一位诗僧，在这个时期遭遇了重大的变故。他的母亲突然病逝，使得他陷入了深深的悲痛之中。母亲去世后，他在母亲的坟前守孝，并开始着手创作一部悼念母亲的诗集。在创作过程中，他反复思考人生的无常，以及自己和母亲之间的深厚感情。这种情感和思考最终成为了他创作的灵感来源，催生了这首充满深情之感的诗歌。 在释契嵩生活的时代，南宋正处于国家动荡不安的时期。金兵的侵略使得国土沦陷，人民生活困苦。而佛教在这个时期也得到了一定程度的发展，许多文人墨客开始信仰佛教，寻求内心的安宁。释契嵩本人也是在这个时候开始了他的僧人生活，致力于传播佛教教义，为社会和民众提供精神上的慰藉。 在这首诗中，释契嵩表达了他在创作过程中的情感波动以及对母亲的深切怀念。同时，他也通过这首诗传达了对人生无常的感慨和对故乡的思念之情。这首诗虽然篇幅不长，但却充满了丰富的情感内涵和深刻的人生思考，成为了释契嵩的代表作之一。