古老的圣地依然流传至今，神秘的巨龙在混沌中蜕变，现世为人所见。把这古老的根源移植到蟠桃园，让它开花结果，延绵万代。

亳社：古代中国以亳为土神社，后来专指祭祀商汤的地方。 混元：道教认为混沌未分之气为混元。此处引申为中国的象征。 龙蜕：传说龙能变化，此处用龙的蜕变比喻国家中兴的情景。 蟠桃岭：神话传说中盛产仙桃之地，寓意祥瑞和长寿。

这首诗以亳州仙李园的景致为主题，诗中用“亳社”和“灵踪”来描绘仙李园的古老与神秘；而“混元龙蜕出风尘”则象征李子树历经沧桑，最终顽强生存。随后，诗人描述了“移根更接蟠桃岭”，意味着通过嫁接的方式将果树移植至合适的土壤，为的是使果树生长得更为繁茂。最后一句“结子开花万万春”表达了果树旺盛的生命力，以及丰硕的果实寓意着永恒的生命力。

北宋哲宗时期，李质完成了《艮岳百咏 仙李园》这首诗歌。 在北宋末年，哲宗皇帝治理下，国家繁荣昌盛，文化艺术蓬勃发展。时值南北两宋之交，正处于文人诗酒唱和的盛世，有大量的山水园林诗歌诞生。在此背景下，李质以他的独特视角和对山水景观的深刻感悟，创作出了《艮岳百咏 仙李园》。 诗人李质生活于北宋时期，当时的知识分子普遍追求学问、品性和实践理想的生活态度。而诗人在朝为官，对哲宗皇帝的诸多政策颇有微词，与朝堂政见不合的他选择离开官场，寄情于山水之间，他借描绘自然山水景致传达自己的人生态度和政治观点。他在诗作中对哲宗时期的奢侈糜烂进行了讽刺和劝诫，同时也表达出对民间疾苦的关注和对朝政的忧虑。