栗子叶重叠着掩映在翠绿的微光中，黄昏时分，溪流边人声稀少。月色照亮了古老的寺庙，游客刚到此地；夜幕降临，闲适的门庭下僧人还未归来。山间的果实经过寒霜大多自行落下，水边的萤火虫穿梭在竹林间飞舞不停。深夜里我能休息多久呢？又会被寺院的钟声催促起床。

1. 宿：过夜； 2. 山寺：山中的寺庙； 3. 项斯：唐朝诗人； 4. 栗叶：即栗子树的叶子； 5. 重重复翠微：重重复叠的翠绿山林景色； 6. 黄昏：日落之时； 7. 溪：山间的小河沟； 8. 人稀：人迹稀少； 9. 月明：月光明亮； 10. 古寺：古老的寺庙； 11. 客：旅客，此处指作者自己； 12. 风度：风吹拂； 13. 闲门：静寂的大门； 14. 僧未归：僧人还没有回来； 15. 山果：山中的果实； 16. 经霜：经过寒霜的季节； 17. 多自落：大多数自然掉落； 18. 水萤：在水中飞行的一种萤火虫； 19. 穿竹：在竹林中穿行； 20. 中宵：半夜时分； 21. 能得：能够获得； 22. 几时睡：何时入睡； 23. 被：遭受； 24. 钟声：寺庙的钟声； 25. 催著衣：催促穿衣。

《宿山寺》描绘了诗人借宿山寺的所见所闻。全诗语言精炼，意境优美，为我们展现了一幅宁静、清幽的山林画卷。以下是对这首诗的赏析： 首联“栗叶重重复翠微，黄昏溪上语人稀”，以浓重的笔墨描绘出山林秋日的景象。“栗叶重重”和“翠微”构成一幅层林尽染的画面，展现出山间秋色的浓重。同时，“黄昏溪上语人稀”则表达了诗人所处环境的静谧与孤独。 颔联“月明古寺客初到，风度闲门僧未归”，描绘了诗人抵达古寺的情景。“月明”一词，营造出皎洁明亮的月光洒在古寺的静谧氛围，给人一种宁静的感觉。而“风度闲门僧未归”则以闲逸的门扇表现出寺庙的安详与宁静。这两句诗将月光与古寺、风声与僧侣巧妙地结合起来，使画面更加生动。 颈联“山果经霜多自落，水萤穿竹不停飞”，诗人通过描述山果经霜后自然脱落和水萤穿竹飞行的情况，展示出自然的律动和生命力的旺盛。“山果自落”喻示着生命的短暂，而“水萤穿竹不停飞”则象征着生命的顽强。这种对比进一步丰富了画面的层次感，凸显了生命的美好。 尾联“中宵能得几时睡，又被钟声催著衣”，诗人表达自己夜不能寐的原因：古寺悠扬的钟声让他无法安然入睡。“催著衣”三字形象地传达出诗人听到钟声后的情状，使整首诗充满了动态感，仿佛让人身临其境。

《宿山寺》是唐朝诗人项斯的一首五言律诗。这首诗的创作时间在公元756年左右的晚唐时期。这个时期的中国社会相对稳定，文化繁荣，诗歌创作达到了一个新的高峰。 在创作这首诗时，项斯正值中年，他的生活充满了波折和困苦。他虽才华横溢，却屡次科举不第，一生未能进入仕途。这种人生经历使他对社会现象有着深刻的观察和体验，也为他的诗歌创作提供了丰富的素材。 在这个时代，佛教在中国已经得到了广泛的传播和发展，寺庙成为人们寻求精神寄托的地方。项斯在这首诗中描绘了他在山寺过夜的情景，表达了他对人生的感慨和对美好生活的向往。