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次韵奉酬

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次韵奉酬
君事逍遥入乱云,与君蹑屐遍溪邻。 林间听鸟闻偏好,烟际观山见匪真。 涧水只能忙送客,岩花不解久留人。 乐天更有龙门约,胜会应须趁早春。
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作者简介
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译文
你们悠闲地走进纷乱的云朵里,和你们一起穿起木屐走遍溪流边。在树林间听鸟鸣心情更好,从烟雾中看山景好像不是真的。山涧的水只忙着送别客人,岩石上的花朵不知道要留住人们多久。乐天还有龙门之约,应该提前感受早春的美好聚会。
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释义
1. 次韵:按照原诗的韵脚和内容作和诗。 2. 奉酬:指做诗词答谢他人。 3. 逍遥:闲适自得的样子。 4. 乱云:纷乱的云彩。 5. 蹑屐:穿上木屐。 6. 溪邻:临近溪流的地方。 7. 偏好:特别喜爱。 8. 烟际:烟雾弥漫的地方。 9. 匪真:不完全真实。 10. 涧水:山谷中的水流。 11. 送客:送别离去的客人。 12. 岩花:岩石上的花朵。 13. 解:明白,懂得。 14. 留人:挽留人们。 15. 乐天:指心情开朗,乐于接受现实。 16. 龙门:地名,位于中国河南省洛阳市。 17. 胜会:美好的聚会。 18. 趁早春:在早春时节。
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赏析
这首诗首联描述了诗人与友人一起漫步在溪流边,踏着木屐穿越丛林的情景。从“逍遥”一词可以看出,他们的心态轻松自在。接着诗人通过聆听林间的鸟语、观赏山间缭绕的烟雾,表现了对大自然的热爱和对生活的恬淡之情。 颔联中,“闻偏好”和“见匪真”两个词组揭示了诗人观察事物时所特有的敏锐感觉。他不仅能够捕捉到自然的优美之声,还善于发现生活中的不真实之处。这表现了诗人在感受世界的同时,也具备独立思考的能力。 颈联以涧水和岩花的意象象征时光的流逝和生命的无常。诗人意识到美好的时光总是短暂的,无法长久地停留。这一思考使得诗歌情感得以深化,凸显了作者对人生的哲理性的反思。 尾联“乐天更有龙门约,胜会应须趁早春”是对未来的期待和规划。“龙门约”是古人对人生抱负的比喻,意味着诗人对未来充满了期许,而早春则象征着美好生活的开始。全诗通过描绘自然景色、表达人生哲理以及对未来的规划,展现了诗人恬淡自如的生活态度以及深厚的文学素养。
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创作背景
《次韵奉酬》这首诗是宋代诗僧释契嵩的作品。创作时间为公元1059年前后,正值北宋时期。在这个时期,佛教文化在中国非常盛行,许多文人墨客都喜欢以禅入诗,追求超脱凡尘的精神境界。 释契嵩在诗中表达了他的哲学思想和对生活的态度。他一生经历了众多磨难,曾在战乱和饥荒中度过艰苦的岁月。然而,正是这些苦难的经历,使他对人生有了更深刻的理解。他在诗中写道:“梅柳春风各有时,青红深浅总难知。”这是他对人生无常的感慨,也是对自然规律的敬畏。 此外,释契嵩还关注社会现实,关心民生疾苦。他在诗中还写道:“生涯若得三分乐,安用区区数百金。”这是对当时社会上奢侈之风的不满,呼吁人们珍惜生活,追求内心的平静和快乐。
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