白鹤独立，瘦骨嶙峋；白须如雪，闪烁银光。古人的装束，气度非凡。 在漫天飞雪中写诗，灵感四溢；在山间赏景，美酒相伴。唯一的知交，便是那西峰上的野僧。

鹤立瘦棱棱：形容身材瘦削、挺直的样子。鹤立，意指瘦高的人站立；棱棱，即棱角分明。 髭（zī）：嘴上的胡须。 衣冠：代指郎中的穿着，这里指的是古代儒生常穿的宽大儒服。 古制：古代的服饰制度，这里指的是古代儒生的着装习惯。 气貌：气质与容貌，这里指郎中给人的印象。 异常人：不同于一般人。 听雪添诗思：在聆听雪花飘落的声音时，增添了作诗的灵感。 看山滞酒巡：观赏山水景色使得饮酒的兴致更加浓厚。滞，阻塞，这里引申为延长；酒巡，轮流敬酒、饮酒的意思。 西峰重归路：在西边的山峰上找到回家的路。西峰，泛指西方的山峰；重，再次。 唯许野僧亲：只有与野僧关系亲近。野僧，指的是在山野修行的僧人。

这首诗描绘了一位致仕（即退休）的郎中形象，展现了他超脱世俗、热爱自然的精神风貌。诗人通过对人物的服饰、外貌、气质的描绘，使这位郎中的形象栩栩如生。 首联“鹤立瘦棱棱，髭长白似银。”以鹤立比喻郎中清瘦的身形，表现出他坚忍不屈的品质。颔联“衣冠皆古制，气貌异常人。”描述了郎中穿着古朴的衣冠，气质非凡，展现出他的超凡脱俗。 颈联“听雪添诗思，看山滞酒巡。”进一步刻画了郎中的生活情趣：在聆听雪花飘落时，激发了他的诗歌创作灵感；观赏群山起伏时，让他陶醉于美酒之中。这种超然物外的境界，体现了他对生活的热爱和对自然的敬畏。 尾联“西峰重归路，唯许野僧亲。”表达出郎中对世俗的远离和对佛教信仰的追求。在西边的山峰上，只有与佛有缘的野僧才是他的知己。这种对宗教精神的追求，反映出他心灵的净化和人生的觉悟。 整首诗通过对人物形象的描绘，展现了郎中的人格魅力和生活态度，表达了诗人对超脱世俗、回归自然的向往。

这首诗《赠送致仕郎中》是五代十国时期诗人李建勋创作的一首五言律诗。创作时间为937年前后，正值南唐建立初期，政局相对稳定。 此时，李建勋任中书舍人、翰林学士承旨，官至尚书左丞。他在政治上颇有建树，参与制定国家大政方针，但在朝廷上遭到一些权臣的排挤，心情并不愉快。在这样的背景下，他创作了这首诗送给即将退休的郎中，表达了对其的尊重和对自身处境的感慨。 与此同时，五代十国是一个动荡不安的时期，战争频繁，民生疾苦。南唐虽然相对安定，但仍有外部压力，内政也存在诸多问题。在这种时代背景下，李建勋作为一个有责任的文人，对国家和百姓的命运十分关注，他的诗歌中也流露出这种忧虑之情。