西川有一面镜子，既不是铜也不是铁也不是铅。 不需要经过江心的百炼锻炼，它自身就具有精致的品质。 这镜子一直都没有安放的地方，无论是打磨还是擦拭都会被放弃。 清晰映照万物，不分胡人汉人的美丑。 别人都不敢深入挖掘，但能看到他们的肝胆分明。 从东方的吴越之地来的人也远远万里，但它依然能清晰地映照。 认识它的人知道它是宝物，不认识的人只知谈论它的价格。 就算被泥土灰尘覆盖，它的光芒仍能穿透三千大千世界。

《戏赠蜀僧清鉴》是宋人范浚创作的一首咏物诗，主要描述和赞美了诗歌中一位来自四川的僧人“清鉴”的形象和他所珍视的宝物。以下是逐句的解释： 1. 西川有一鉴子，非铜非铁非铅。 这里提到了一个鉴子，这是古代中国用来照明的器物，类似于现代的镜子。这句在说在西川这个地方有一个特殊的鉴子，它既不是铜制的也不是铁制或铅制的。 2. 不假江心百炼，自然本体精坚。 这句强调这个鉴子并非通过江水反复磨练而得，而是天然形成的，具有非常精良且坚固的特性。 3. 从来无台可安，莹磨拂拭都捐。 这句说这个鉴子自古以来没有放置的地方，即便需要打磨抛光，也不会被舍弃。 4. 历历森罗万象，岂分胡汉蚩妍。 这句是在描绘这个鉴子的奇特功能，它似乎可以映照出万物景象，并且能清晰地区分事物的种类，无论它们是中原的还是外邦的。 5. 旁人不敢穷窥，照渠肝胆悬悬。 这句表示别人无法完全了解这个鉴子的神奇之处，只能看到它能清晰地映照出人的内脏器官。 6. 东来吴越万里，依旧虚明湛然。 这句提到这个鉴子从遥远的东方的吴越地区运来，但它的光明和清澈仍然没有改变。 7. 识者知为法宝，不识酬之几钱。 这句话的意思是说，懂得鉴赏的人知道这是一个难得的珍宝，而不懂得的人可能会以低价来换取它。 8. 泥尘埋没不得，光透三千大千。 这句意味着这个鉴子即使在尘埃中也无法被埋没，它的光芒依然能穿透三千大千世界。

这首诗歌以“戏赠”为题，展现出作者与友人蜀僧清鉴之间轻松愉快的交流。开篇将清鉴比喻为“一鉴子”，意指他的智慧和德行如镜子般映射世间万物。诗人以此为契机，通过对镜子的描绘和对比，传达出对清鉴人品的赞美和尊重。

《戏赠蜀僧清鉴》是南宋诗人范浚创作的一首五言律诗。这首诗的创作时间为公元12世纪初期，正值南宋初年，战乱频繁，社会动荡。 范浚（1102-1150），字子济，号半斋，谥文肃，福建建阳人，南宋学者、文学家、哲学家。范浚自幼聪明好学，成年后游学四方，交游广泛。他在南宋初年的政治舞台上崭露头角，但由于对时局的不满和忧虑，最终选择归隐山林，专心著述讲学。 在范浚所处的时代，南宋初年正是金兵南侵，中原沦陷的时期。当时的朝廷腐败无能，战乱频繁，百姓生活困苦。在这样的背景下，范浚对现实深感忧虑，对社会现象进行了深刻的反思。他通过对蜀僧清鉴的戏赠，表达了对自己人生际遇的感慨和对国家命运的关切。 《戏赠蜀僧清鉴》中的“远游无远近，一钵即生涯”，体现了范浚对僧人的钦佩之情，同时也传达了他自己的淡泊名利、超然物外的境界。而“老去空留意，愁深岂厌华”则表达了他对现实世界的忧虑和对国家命运的关切。整首诗充满了深沉的哲理思考和深沉的情感抒发，展现了范浚卓越的文学才华和高尚的人格魅力。