兰亭的画像有千百亿种，但以贞观年间的赵模最为出色。各家对于书画的看法众说纷纭，真正的传承其实并不在世间。谈论书法应当关注其韵味和精神，谁会去和执着于形式的人比较呢？当初，王羲之苦练写字时常常断了手腕，皇帝和欧阳询都为之叹息。昭陵中的玉匣承载着无尽的秘密，从此间界的书法无人能敌。黄庭坚老去的时候未能亲眼目睹，但却听闻了苏轼对其的评价。北山的居士得到了什么宝藏呢？他花费巨资购买，不曾在意价格的高低。多年以来，他在江河湖海之间漂泊，书画的名气和光芒如夜晚的星光照耀着他。南来北往的人中有很多才华横溢之人，他们带着珍贵的书画在大船之上，财富满溢。我们这些人过于痴迷，常常捧着古籍讨论其中的得失，实在是让人感叹不已。

1. 兰亭：位于浙江省绍兴市兰渚山下，是东晋著名书法家王羲之的书法圣地，传说他在此写下著名的《兰亭序》。 2. 化身：在此指模仿或仿制品。 3. 贞观：唐朝皇帝李世民的年号（626-649年），期间国家政治稳定，经济繁荣，文化发展迅速。 4. 赵模：唐朝著名书法家，擅长临摹前代名家作品。 5. 百家聚讼：指很多学者对某个问题有不同意见而进行的讨论。 6. 正传：指正统的学问或技艺。 7. 山中石：指《兰亭序》的真迹被埋藏起来，下落不明。 8. 气韵神：指书法作品的意境和精神面貌。 9. 痴儿：此处指追求形式技巧而忽视精神内涵的人。 10. 填郭断手初：指赵模在写字时手指因用力过猛而导致关节断裂。 11. 帝与欧虞皆太息：指唐太宗李世民以及欧阳询、虞世南等书法家都对赵模的作品感叹不已。 12. 昭陵玉匣秘重泉：指《兰亭序》真迹的下落，相传被埋藏在唐太宗的陵墓昭陵中。 13. 元章：即米芾，北宋著名书法家，个性独特，擅长行书和草书。 14. 苏家：指苏轼及其家族。 15. 北山居士：指鲜于枢，字伯机，自号北山居士，元代著名书法家。 16. 万金直：形容宝物价值连城。 17. 僦屋：租房居住。 18. 金满室：形容财富丰富。 19. 健者：能力强的人。 20. 名色：名声。 21. 蠹书：旧时的藏书，常受虫害，故称。

这是一首赞美王羲之《兰亭序》书法艺术的诗篇。诗人在开篇就提到了兰亭的化身有千百亿种，而贞观年间的赵模拓本被公认为最佳。接下来诗人以“百家聚讼谩纷纭，正传宁到山中石”表达了对众说纷纭的看法，强调真正有价值的传世之物其实就在眼前。 “论书当论气韵神，谁与痴儿较形质”，这里诗人表达了对于书法鉴赏的观点，他认为评价书法作品应该关注的是其气韵和精神，而非局限于形式和质感。随后，诗人想象了当年王羲之写字时挥毫泼墨的场景，感叹即使是皇帝和欧虞这样的书法家也会为之倾倒。接下来的两句“昭陵玉匣秘重泉，自此中天无二日”描绘了《兰亭序》的真迹从此被深埋在地下，世间再无与之媲美的作品。 然后诗人提到了米芾（元章）未曾见到过这个拓本，但是却见到了苏轼对其的评价。接着描写了北山居士为了得到这个拓本不惜花费重金，甚至在租屋中日夜欣赏。诗人还提到南来北去的众多豪杰也纷纷追逐这幅珍品，将之视为宝贝。 最后诗人对自己的痴迷表示遗憾，但他依然乐于抱着这些古籍研究其中的得失。这首诗借题发挥，阐述了诗人关于书法鉴赏的观点，同时展现了他在书法艺术方面的深厚造诣。

《题赵模拓本兰亭后》是元代书法家、诗人鲜于枢的一首诗。这首诗的创作时间为元朝时期，大约在公元13世纪末至14世纪初之间。在这个时期，中国经历了唐宋的繁荣和明清的衰落，元王朝在北方建立，但政治较为混乱，战争频发。 鲜于枢作为当时的一位文人墨客，他在人生经历上也颇有些起伏。他年轻时便才华横溢，但由于战乱和时局动荡，他的仕途并不顺利。他曾尝试通过科举考试进入官场，但在多次失败后，他选择了离开城市，隐居于山林之中。在这段隐居的日子里，鲜于枢将精力投入到书法和诗歌创作上，留下了许多传世之作。 在这个时期，书法艺术在元代得到了很大的发展，尤其是行书和草书。鲜于枢擅长行书，他的作品受到了王羲之、王献之等前辈书法家的影响，但又具有自己的独特风格。在他的诗歌创作中，他也经常以王羲之的《兰亭序》为主题，表达对古代文人雅士的敬仰之情。