详细观察这个世界的纷繁事务，充满危险和忧虑。人们互相交易、酬答，然而真正的道理却被遮蔽无法完全展现。平坦的大路上有荆棘丛生，要想安然走过，又如何是好呢？权力与智慧相互倾轧争夺，地位名利无法长久驻足。凤凰鸾鸟都回避世俗的纷扰，远远地寄托在远离尘嚣的高山深处。庄子感叹灵龟之遭遇，农夫担忧君王的车驾。真正有修养的人只关注自己的内心世界，隐匿自己的才华，乐得自在逍遥。追求功名利禄有何意义呢？何必把它们写在简书上呢？每个人的喜好就如十字路口一般明晰。杨朱也为世人感叹，既然选择前行，那就勇往直前吧。让我们感激这道理并不完全相同的道路，勇敢地去追寻各自的人生理想。

注释： 1. 答二郭诗 其三：这首诗是嵇康写给他的两位朋友郭正和郭泰的回信。 2. 凌世务：在世间事务中翻滚。 3. 屯险多忧虞：生活中充满了艰难险阻，令人忧虑。 4. 施报更相市：人与人之间的交往，付出与回报如同做买卖。 5. 大道匿不舒：真正的道理被隐藏，无法传播。 6. 夷路值枳棘：平坦的道路也会遇到困难和危险。 7. 安步将焉如：保持内心的平静，面对困境从容应对。 8. 权智相倾夺：权谋智慧相互争斗。 9. 名位不可居：名声地位不能长久拥有。 10. 鸾凤避罻罗：鸾凤这些高尚的事物逃避世俗的罗网。 11. 远托昆仑墟：选择远离世俗纷扰的地方。 12. 庄周悼灵龟：庄子哀伤那些执着于名利的众生。 13. 越稷畏王舆：越国大臣稷谷担忧君王的车马会危及自己的性命。 14. 至人存诸己：有修养的人会重视内心的修行。 15. 隐璞乐玄虚：韬光养晦，享受与世无争的生活。 16. 功名何足殉：追求功名不值得为之付出生命。 17. 乃欲列简书：却仍然想在史册上留下自己的名字。 18. 所好亮若兹：这种想法太幼稚了。 19. 杨氏叹交衢：杨朱感叹人们在十字路口难以抉择。 20. 去去从所志：快去寻找自己的理想道路。 21. 敢谢道不俱：真诚地感谢志同道合的朋友。

《答二郭诗 其三》是一首哲理性的古诗，诗人借自然界的事物和现象来阐述人生的道理。在诗中，嵇康以详尽观察的方式展现纷繁复杂的世俗事务，以及各种为名利地位争夺的现象。在这个过程中，真正的智者会保持内心的平静，选择适合自己的生活方式。诗人通过对比鸾凤和庄周等先贤的生活方式，以及他们对于功名利禄的态度，启示读者要追求个人的内心平和与精神满足，而非执着于物质世界的虚荣浮华。

《答二郭诗 其三》是嵇康在三国时期创作的诗歌作品。在这个时期，他生活在一个社会动荡、政治黑暗的年代，然而这并未影响到他对生活的热爱和对理想的执着追求。他的诗风豪放潇洒，语言质朴无华，展现了他独立不羁的人格魅力。 嵇康生活于魏晋之交，这是一个文人士大夫崇尚玄学、重视道德修养的时期。当时的文人墨客，以抒发个人情志为旨归，形成了别具一格的魏晋风度。嵇康本人便是一位才华横溢的文人，他不仅擅长诗歌创作，还精通琴艺、哲学，是当时著名的才子之一。 然而，魏晋时期的社会并不太平。宦官当权，士人受压迫，导致民不聊生。在这样的背景下，嵇康一方面关注现实，通过诗歌揭露社会的黑暗；另一方面，他也追求理想的精神世界，通过玄学探讨人生的哲理。这使得他的作品具有深刻的思想内涵和独特的艺术风格。