曾听闻立下赫赫战功，又怎能再度戴上儒士的冠帽？ 口中诵读着新的诗句，身上却显露着旧的箭伤痕迹。 赏赐因为贫穷而无法接受，忧愁想要借酒来求得宽慰。 在湖州任地方长官时，应当会怜悯那些有志向之士的寒冷。

注释： 1. 谒：拜访 2. 杨伯子：疑指宋朝的诗人杨万里，他曾任地方官职，可能即诗中所说的“湖州牧”。 3. 将坛：意指将要出仕做官。将，即将；坛，讲坛。这里借指官场。 4. 儒冠：儒生之冠，是古代读书人的象征。这里表示放弃官场生涯，回归文人生活。 5. 新诗句：指黄叔向的新作诗篇。 6. 旧箭瘢：因战争受伤留下的疤痕。箭瘢，箭伤痕迹。这里用身体上的疤痕比喻过去的艰辛经历。 7. 赏：指官员的恩赏，如提拔、赏赐等。 8. 未受：未能得到。 9. 愁拟醉相宽：想以醉酒来减轻忧愁。拟，打算；宽，缓解。 10. 伏：出任，担任。 11. 湖州牧：湖州的行政长官，牧，原指放养牲畜的人，后转为地方长官的泛称。 12. 应怜：应该体恤，关心。 13. 志士：有远大志向的人，这里指黄叔向。 14. 寒：这里可以理解为寒冷、清苦的生活处境。

这首诗是南宋诗人赵师秀写给朋友黄叔向的赠别诗。赵师秀在诗中表达了对友人的期许和支持。首联“尝闻事将坛，何得复儒冠”，以军事和儒家两种生活方式的对比，揭示了友人黄叔向经历的风霜。颔联“口诵新诗句，身呈旧箭瘢”，通过描写黄叔向咏诵新诗以及展示自己身上的战争痕迹，展现了其才情和勇敢的品质。颈联“赏因贫未受，愁拟醉相宽”，表达了诗人理解黄叔向可能因为贫困而无法享受生活的乐趣，希望通过饮酒暂时缓解忧愁。尾联“当伏湖州牧，应怜志士寒”，寄望于黄叔向在湖州治理上取得成绩，并表达了自己对其未来成就的关注和期待。整首诗情感深厚，语言质朴，通过对黄叔向形象的刻画，展现出诗人对生活的热爱和对朋友的真挚情谊。

《送黄叔向谒杨伯子》是宋代诗人赵师秀的一首送别诗。这首诗创作于南宋末年，具体时间约为公元1240年左右。这个时期，赵师秀正处于他的人生低谷，他的一生官职不高，长期游历各地，结交了许多文人墨客。 在这个时期，南宋政权已经岌岌可危，蒙古军队不断南侵，使得国家局势十分紧张。然而，文人士大夫们依然坚守自己的信仰和理想，希望通过修身齐家治国平天下的方式，为国家尽一份力量。在这种时代背景下，赵师秀写下了这首送别诗，表达了他对友人黄叔向的深情厚谊和对杨伯子的敬仰之情。