君王和父母都是至高无上的，又该如何与他们共度晚年。 我们也知道臣子应该辅佐国家，但自古以来谁能保证荣华富贵呢。

【注解】： 1. 先王道：以仁爱的思想治理国家，体现儒家的政治理想。这里指唐太宗的治国之道。 2. 何如：怎么比得上。 3. 骨肉：比喻亲人。 4. 一处老：在一起生活到老。 5. 合佐时：应该协助君王治理国家。 6. 荣华：荣华富贵。

《不赴拾遗召》是唐朝诗人费冠卿的一首抒怀诗。诗人在诗中表达了自己对于忠孝两全的思考和对个人命运的感慨。这首诗通过对比君王和王道之间的关系，强调了亲情和忠诚在人生中的重要性。同时，诗人还表达了对于荣华富贵不可靠的看法，体现出他超然物外的态度。

《不赴拾遗召》是唐代诗人费冠卿的一首诗作，创作于公元825年。当时唐穆宗时期，国家政治较为混乱，朝廷急需有才华的文人贤士辅佐朝政。在这个背景下，费冠卿受到了朝廷的征召，任命为拾遗一职。 然而，费冠卿在当时虽然怀才不遇，但他并不愿意为了名利而出仕。他深知自己性格孤傲，不适应官场生活，而且他也关注社会民生，不愿意成为权势者的附庸。因此，他选择拒绝这次征召，坚守自己的信念和追求。 这首诗就是费冠卿在拒绝征召后，表达自己对人生和理想的态度。他以杜鹃鸟作为比喻，表示自己就像杜鹃一样，宁愿孤独地生活在山林之间，也不愿意被束缚在官场的牢笼之中。