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游子吟

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游子吟
母爱儿,比瑶草,百花□头春浩浩,结绿悬黎总非宝。朝居目前暮怀抱,顷刻相违作忧恼。儿兮劝尔无出游,忍令母心日夜忧。纫衣一针一度钩,针线不比心绸缪。儿嬉斗草拈春缕,绿缛青葱不堪数。楚人只解歌王孙,萋萋乃有子母恩。徂徕松,淇园竹,人生长生胜他木,千年万年春草绿。
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作者简介
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译文
慈爱母亲对孩子如同玉石般珍贵,胜过各种宝石,他们的爱就如同春天里的百花盛开般茂盛。无论是清晨还是黄昏,他们时刻都在关爱着孩子,孩子的每一刻离开都会让他们担忧。孩子们啊,我劝你们不要离家太远,让你们母亲的思念如日月不歇。 为孩子做衣裳时,每一针每一线都代表着深深的爱意。孩子们在草地嬉戏,拿起春天的绿叶,那种绿意盎然的场景无法用言语形容。楚地的百姓只知道歌颂王孙游,但他们并不知道,母子之间的情感是如此深厚。 就像泰山的松柏、淇园的翠竹一样,母亲对孩子的爱是永恒的,胜于其他任何东西。这种情感会像春天的青草一般,永远新鲜,永不凋谢。
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释义
注释: 1. 瑶草:瑶即瑶池,瑶草这里可以理解为像瑶池一样美。比喻母亲对儿子深沉的爱意。 2. 百花**头春浩浩:此句描述春天花开的景象。其中“**”处字丢失,根据诗句大意推测可能是指一种花名或形容花朵繁茂的词。 3. 结绿悬黎:结绿指结绿的玉石;悬黎指悬黎的宝石。这两样都是极为珍贵的宝物。在这里用来说明这些都不及母爱宝贵。 4. 无出游:让儿子不要离家太远。 5. 纫衣:缝纫衣服,此处表示母亲在精心为儿子准备衣物。 6. 钩:勾画,描绘。 7. 心绸缪:形容情感深厚,不喻言表。 8. 斗草:是一种民间游戏。 9. 拈春缕:捻取春天的气息。 10. 楚人只解歌王孙:楚地之人只知道歌唱路边的王孙草。表达当地人对草的热爱之情。 11. 萋萋乃有子母恩:路边的萋萋草也有其母爱的意义。 12. 徂徕松:徂徕山上的松树。 13. 淇园竹:淇园的竹子。
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赏析
诗人以“瑶草”比喻母爱,表达了母爱的伟大与无私。“结绿悬黎总非宝”形象地描绘出母亲的关爱无微不至,即使珍贵如结绿、悬黎,也无法与母爱相比。接下来,诗人通过描述母亲从早到晚的牵挂和担忧,表达了母子之间深厚的感情。诗中“儿兮劝尔无出游,忍令母心日夜忧”,劝告儿子不要远离母亲,因为离别会让母亲终日忧心。接下来的“纫衣一针一度钩,针线不比心绸缪”,通过描写母亲为儿子缝制衣服的细节,再次强调母爱的细腻与深沉。此外,诗中还提到“楚人只解歌王孙,萋萋乃有子母恩”,借用了古诗中的意象,表达了母子之情的重要性。诗人最后通过对比“徂徕松,淇园竹”等长寿植物,强调了母爱如同春草一般,永恒不变。整首诗情感真挚,语言优美,表达了对母爱的赞美和对亲情的珍视。
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创作背景
《游子吟》是唐朝诗人陈谦所创作的一首五言诗,大致创作于公元759年至824年之间。在这个时期,陈谦生活在安史之乱后的动荡年代,历经了唐代的由盛转衰。 陈谦出生于书香世家,才华横溢,却仕途不顺,遭遇多次贬谪。他的诗歌情感真挚,常常以普通人的生活为主题,表达出对家乡、亲情和友情的深深眷恋。《游子吟》正是这样一首具有代表性的作品,抒发了游子离家别亲的感伤和对家乡亲人的思念之情。 这首诗创作于唐朝晚期,当时国家政治腐败,民生疾苦,战乱频繁。许多文人墨客为了逃避现实,选择了漫游四方,寻求精神寄托。陈谦也不例外,他在这首诗中以游子的视角,表达了对家乡亲人的思念和对国家命运的忧虑。
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