古文中提到的地点和人物可能已经不存在了，很难找到确切的背景信息，但我们可以尝试将这些诗句转化为优雅的白话文： 旧的隐居地在湖西边的寺庙旁，周围有翠绿的群山环绕。 收到书信穿过厚厚的雪地，归乡的梦境却被稀疏的钟声打断。 与人交谈时尽量避开时事话题，谈论心事似乎让我感到慵懒。 时光流逝，我和白发一起老去，昨晚又听到了蟋蟀的鸣叫声。

1. 寄：这首诗是诗人写给他的朋友行肇上人的一封信，以诗的形式表达。 2. 行肇上人：佛教禅宗的一位禅师，此处指的便是这位叫行肇的和尚。 3. 旧隐湖西寺：隐指的是隐居的地方，这里指行肇上人之前的隐居地湖西寺。 4. 青青千万峰：描述湖西寺周围的景色，有众多青翠的山峰环绕。 5. 来书度深雪：诗人收到了来自行肇上人的信，信中描述了深雪中的情景。 6. 归梦断疏钟：梦中听到钟声而惊醒，再也回不去那个宁静的地方。 7. 开口与时避：意味着要避开世俗的烦恼，隐藏自己的思想。 8. 论心似我慵：即使谈论内心，我也像厌倦了一般，意指对世俗纷争的厌恶。 9. 流年共衰鬓：岁月匆匆，我们都已老去，形容时间飞逝。 10. 昨夜又闻蛩：昨夜又听到了秋天的虫鸣声，象征着秋天的来临，也是提醒诗人季节的变换。

诗人以“旧隐湖西寺”起笔，意指与故人往日的隐居生活。紧接着的“青青千万峰”则描绘了那片地区的壮丽景色。颔联以“来书度深雪”点出时值严冬，而“归梦断疏钟”则以钟声为寄托，传达了因距离感而产生的惆怅。颈联中的“开口与时避”意味着诗人有时避免讨论时事，反映出避世的思想；“论心似我慵”则表明与朋友谈论心事、情感颇为惬意，诗人对此感到满足。最后，“流年共衰鬓”反映了岁月催人老的共同感慨，而“昨夜又闻蛩”则是静夜中传来蟋蟀鸣叫之声，这种无声之声反而加深了诗人心中的孤独和寂寞。整首诗通过对隐居生活的回忆、对友情的怀念以及对自己心灵的反思，展现了诗人渴望平静而又向往人间的矛盾心态。

《寄行肇上人》是北宋诗人释保暹的一首五言律诗。这首诗的创作时间是公元1084年，即北宋哲宗元祐九年。在这个时期，佛教在中国文化中的地位逐渐上升，士大夫阶层对佛学的研究也日益深入。许多文人墨客都在这个时期开始关注佛教，其中包括释保暹等僧侣诗人。 在创作这首诗歌时，释保暹与行肇上人的关系颇为密切。他们不仅是朋友，更是禅宗佛法的信徒。行肇上人是释保暹的师兄弟，他们在禅宗修行上相互学习，共同进步。因此，在这首诗中，释保暹表达了对行肇上人深切的思念之情。 在北宋时期，社会政治相对稳定，经济文化发展迅速。由于科举制度的推广，文人士大夫们的思想更加开放，对各种学术理论的态度也更加包容。这种氛围为释保暹这样的僧人提供了良好的创作环境。此外，禅宗作为佛教的一个重要分支，在此时得到了广泛的传播与发展。这些时代背景都为释保暹的诗歌创作提供了丰富的素材和灵感。