尚未提及司花雕琢玉器的技术，人们就知道它与佛陀的智慧相当。 可惜最终结出了黄金般的果实，仍旧无法脱离五蕴的束缚。

1. "司花"：指掌管百花的花神。在这里，"司花"可理解为花朵本身具有的特点和形象。 2. "刻玉工"：指雕刻技艺高超的匠人。这里用来比喻精心打造的花瓣和花蕊。 3. "名与佛相同"：指出薝卜花的名字与佛教有密切关联。 4. "黄金子"：指薝卜花结出的果实，金黄色，形状似珠子。 5. "色界"：佛教术语，指凡界和无色界的中间境界。在这里，"色界"指的是现实中物质世界的存在。

《薝卜花》是一首描绘薝卜花的诗。诗人首先提到，尽管这花的名字和佛教有关，但它依然美丽得如同经过精雕细琢的玉石。然而，即使结出了金黄色的果实，它也仍然属于世俗世界。这首诗以含蓄的手法表达了薝卜花的魅力及其与佛教的联系，同时也揭示了其世俗的一面。

《薝卜花》是明朝诗人潘玙的一首咏物诗。这首诗描绘了薝卜花的美丽姿态和馨香气息，表达了对美好事物的赞美和对美好生活的向往。下面我将详细介绍该诗的创作背景： 在明朝成化年间（公元1465-1487年），社会相对稳定，经济文化得到了一定程度的发展。这一时期，文人墨客们热衷于寄情于山水、吟咏花鸟，以此表达对美好生活的向往和对自然的敬畏之情。在这样的背景下，潘玙创作了这首咏物诗《薝卜花》。 作为明朝的一位知名文人，潘玙在成化年间经历了人生的高潮与低谷。他曾担任过朝廷要职，后因政治斗争被贬谪至外地。这段曲折的人生经历使他对人生的无常有了更深刻的体会，也促使他更加关注身边的美好的事物。在他的诗歌中，我们可以感受到他对自然之美和社会和谐的热切向往。 此外，成化年间的社会背景也与潘玙的诗歌创作密切相关。当时，明朝的政治局势较为稳定，但由于宦官权力日益膨胀，朝政逐渐腐败。面对这样的社会现象，潘玙在诗歌中表达了他的忧虑和对国家命运的关切。同时，他也通过描绘自然美景，传达出对美好生活的期待和对正义事业的坚定信念。