一去之后再无音讯，故乡的景色只能在会稽山云雾中寻找。 乌江空空流淌着项羽的悲痛泪水，四川也曾经招来了杜宇王的灵魂。 古城墙上的壁画诉说着古代的风貌，千年的城郭仿佛还能感受到当年的君主。 那残留的骨头依旧被遗民们当作宝物，破败的老树和寺庙的门柱成为了历史的见证。

1. 归期：回家的时间。 2. 会稽：今浙江绍兴一带，为防风氏的故乡。 3. 乌江：长江流经安徽的一段。此处可能指项羽自刎处。 4. 望帝魂：传说杜宇死后化为杜鹃鸟，每年春天飞来叫唤，悲啼不已，此用来比喻故土之思。 5. 衣冠：指古代官员的礼服。 6. 邦君：诸侯国的君主。这里可能指防风氏等历史人物。 7. 专车骨：防风氏被禹杀后，其骨专车不能载，用以形容其高大。 8. 老树槎牙：树根盘结的样子。

这首诗题为“防风氏庙”，防风氏是传说中中国的一位远古君主，因治水有功而被尊为英雄。诗人通过对防风氏庙的描绘，表达了对中国传统文化和历史遗产的热爱与敬仰。 首联“一去归期不复闻，故乡目断会稽云”，诗人通过描述防风氏一去不复返的事迹，表达了对故乡和历史的思念之情。这里的“会稽云”象征着中国的历史和文化传统。 颔联“乌江空堕将军泪，蜀国曾招望帝魂”，这两句诗借用了两个历史故事，表达了诗人对历史和英雄的感慨。乌江自刎的项羽代表了英雄末路，而蜀国的望帝则是悲剧性的统治者形象。 颈联“两壁衣冠存古貌，千年城郭说邦君”，这两句诗通过描述防风氏庙中的壁画和城郭，表现了历史的沧桑感和对古人的敬仰之情。 尾联“遗民尚指专车骨，老树槎牙枕庙门”，诗人通过描写遗民和老树的形象，进一步强调了历史的延续性和人们对过去的记忆。

《防风氏庙》是宋代诗人陈必复创作的一首五言律诗。这首诗描绘了诗人拜祭防风氏庙的情景，表达了诗人对古代英雄人物的敬仰之情。创作背景如下： 在公元12世纪末至13世纪初，北宋灭亡，南宋建立。在这期间，陈必复作为一位学者和官员，见证了国家局势的动荡不安。他希望通过诗歌表达对国家的忠诚和对历史英雄的崇敬，以此激励人们为国家的前途而努力。 在当时的历史背景下，宋朝面临着北方金国的侵略，民众生活在水深火热之中。陈必复作为一位知识分子，深感责任重大，希望能为国家尽一份力。他在拜祭防风氏庙时，联想到古代的英雄人物为国家和民族作出的贡献，不禁感慨万分。因此，他写下了这首充满激情的诗篇，表达了他对历史英雄的敬仰和对国家命运的关切。