悠闲地坐在高崖之上参加寂静的宴会，顷刻之间就生起了恭敬之心，穿着青色长袍。满头的白发丝毫不畏惧严寒，雪白的双臂应该能够应对一切挑战。月光映照着古老的棺材，好像披着虎皮、犀牛皮一般。山风吹过石窟，猿猴们在里面咆哮着。在屋檐下那曾经下雨的地方，回忆着自己眉间的两道白光。

1. 佛岩塔：位于四川乐山的佛教圣地。 2. 吴栻：字周佐，南宋著名文人，历任太学博士、中书舍人等职。 3. 洒落岩题宴寂高：形容佛岩塔的清幽脱俗，高高耸立。洒落，洒脱不拘；岩题，指佛岩塔；宴寂，清静无为。 4. 旋添香火挂青袍：指出游历的僧人在这座寺庙中添置了香火，表达了寺庙的神秘氛围。旋，迅速；挂青袍，指游历的僧人。 5. 霜头不惧九侯剑：表示白发苍苍的老者面对九侯剑时毫无畏惧之意。九侯剑，古代名剑。 6. 雪臂应□二祖刀：这里指雪白的胳膊应该使用二祖刀。□，原文缺失一字，可能是“试”或“受”等字，表达尝试使用二祖刀的意思。二祖刀，相传为禅宗初祖达摩所传，是一种具有神秘寓意的宝刀。 7. 月照瓦棺服虎兕：描述月光照耀下的瓦棺寺，周围有猛虎和犀牛出没。瓦棺，瓦棺寺，在四川乐山；虎兕，指猛虎和犀牛。 8. 风吹石室啸猿猱：表示风吹过石室，引发猿猴的啸声。石室，石室寺，在四川乐山；猿猱，猿猴。 9. 檐前旧雨天花处：描绘屋檐前的旧雨地点，天花，指佛法的教义。 10. 循想眉间两白毫：引导人们去想象眉间的两道白色毫光，这是一种象征，表示信仰与智慧的光明。

《佛岩塔》是一首描绘佛门胜地的诗作，诗人吴栻巧妙地运用了多种象征和比喻手法，为我们呈现出一幅静谧、神秘且富有禅意的画面。 首联中，“洒落岩题宴寂高”表达了佛岩塔的高耸入云和寂静的氛围。同时，“旋添香火挂青袍”则寓意着寺僧们为弘扬佛法而努力修行的场景。 颔联中的“霜头不惧九侯剑，雪臂应□二祖刀”描述了寺僧们面对困境时坚韧不拔的精神风貌。尽管年华老去，他们依然坚定信念，勇敢地对抗恶势力的攻击。 颈联中的“月照瓦棺服虎兕，风吹石室啸猿猱”形象地描绘出佛岩塔的壮观景象，月光下的瓦棺显得格外宁静，而风吹过石室所发出的声音如同猿猱在鸣叫。 尾联中的“檐前旧雨天花处，循想眉间两白毫”则暗示我们，在面对风雨洗礼时，要像古时的圣僧那样，保持内心的平静与慈悲，以实现人生的超越。 总之，这首诗通过丰富的想象力和生动的手法，为我们展现了一幅庄严肃穆的佛门胜景，令人陶醉于其中。

《佛岩塔》是南宋诗人吴栻创作的一首古体诗。这首诗创作于公元12世纪中期，即南宋孝宗时期。此时正是中国历史上的动荡时期，金、宋对立，战争频发，百姓生活困苦。 吴栻出生于书香门第，早年丧父，家境贫寒。他勤奋好学，博通经史，关心民生，同情民众疾苦。在科举考试中脱颖而出，入仕为官，历任州县官职。他在任职期间，廉洁奉公，关心民生，深受百姓爱戴。 在南宋孝宗时期，由于金朝的入侵，中原地区的百姓饱受战乱之苦，流离失所，生活困苦。吴栻在任职期间，目睹了这一悲惨景象，深感痛心。他希望通过自己的努力，改善民众的生活，实现国家的统一和和平。 在这种背景下，吴栻创作了《佛岩塔》一诗。诗中以“佛岩塔”为象征，表达了对国家和民族的忧虑，以及对和平统一的渴望。他希望人们能够像佛陀一样，具有慈悲之心，关注民生，共同为实现国家和民族的繁荣富强而努力。