上天若能让人成功，青山就会不断地高耸入云。 大地若是让人困穷，黄泉深处也会没有水迹。 衡量万事万物的生长之情，皆有其缘由和规律。 如何才能登上青天，看到它平坦如砥石。 阳光照耀下驰骋于琅玕之中，天空中却没有罗绮般繁华。 只见形势不断高升，仿佛会长久保持如此状态。 一时的光辉耀眼，却在九泉之下徘徊犹豫。 一种是化为尘埃，不想学习坠楼而死。

1. 天若许人登，青山高不止：此句意为如果上天允许人们攀登高峰，那么青山的高度就无止境。其中“止”表示停止，“不止”就是形容青山的高大巍峨，无法企及。 2. 地若许人穷，黄泉深无水：如果大地允许人们陷入贫困，那幺黄泉的深度就会无法测量。这里的“黄泉”是古人对地下最深处的称谓，用来比喻极深的境地。 3. 量诸造化情，物成皆有以：衡量万物的生成规律，可知每个事物的形成都有其原因。“造化”指天地自然的创造力和演化过程，而“有以”在这里表示原因或理由。 4. 如何上青冥，视之平若砥：登上青天仿佛容易如走在平滑的磨刀石上，但其实是非常困难的。其中“青冥”是古人对青天的称谓，"砥"是指打磨刀剑的石块，这里比喻路面平坦。 5. 日下骋琅玕，空中无罗绮：太阳下策马疾行，天空中看不见布匹绸缎，意思是人们在阳光下飞驰，就像在空中飞翔一样自由。这里的“琅玕”是美玉的意思，此处用来形容马的优良品质。 6. 但见势腾凌，将为长如此：只看到形势不断升高，以为可以永远保持这种状态。"腾凌"有飞升、上升的含义。 7. 炫燿一时间，逡巡九泉里：纵然能在短时间内炫耀辉煌，最终还是会走向死亡的深渊。这句诗句借用对比的手法，表现出人生的短暂和无常。 8. 一种为埃尘，不学堕楼死：有人沦为尘土，却不想学那些自尽身亡的人。这里的“堕楼死”借用了历史上的典故，讲述一些人因无法承受生活的压力和痛苦，选择从高楼上跳下自杀的故事。诗人借此批评这些人没有勇气面对困境，选择轻生。

这首诗以妓女的命运为主题，展现了诗人对社会现象的深刻洞察和对人生的哲思。首联通过青山和黄泉的象征手法表达了贫富的差距；颔联则揭示出事物的形成都有其内在原因。颈联和尾联用“青冥”、“视之平若砥”等词句刻画了妓女在世人眼中的形象，并通过对比突出她们的悲剧命运。诗人以批判的态度展示了妓女的虚荣和虚伪，同时也传达了她们不幸的根源——社会的压迫和人性的缺失。整首诗揭示了诗人的人道主义精神和社会使命感，展现了他对生活的独到见解。

《妓女》是唐代诗人邵谒创作的一首五言古诗。这首诗描述了一个妓女的悲惨命运，表达了作者对她们的同情和对社会不公的愤怒。创作背景如下： 邵谒生活在唐朝中期，这个时期社会风气相对开放，青楼妓院盛行。然而，妓女这一职业在当时仍然受到社会的歧视和排斥。她们的生活充满了屈辱和无奈，很多妓女被迫出卖自己的肉体和灵魂，以满足权贵和富商的需求。 在创作这首诗歌时，邵谒正遭受着人生的挫折。他的才华没有得到当权者的赏识，反而因为直言不讳而被贬谪。这使得他对社会的不公有了更深刻的体会。他通过描绘妓女的悲惨境遇，表达了对弱势群体的关爱和对社会现实的批判。 同时，这个时期的中国正处于由盛转衰的历史转折点。宦官、藩镇和地方势力相互争权夺利，政治腐败严重。民众生活在水深火热之中，贫富差距加大，社会矛盾激化。这些时代背景为邵谒提供了丰富的创作素材，使他能够更好地反映现实，抒发自己的感慨。