霜木剥皮，冰花破茧，满室湿润如湘帘。 用抱瓮的方法，何必等待吴地蚕儿吐丝。 水香的花色难以剪裁，刺绣针和细绒线也不必拈。 陪伴着梅花，悄悄卷起春风，独卧斗帐。 篝火熏暖熊毡。 任凭粉颜沾染，仍害怕寒冷。 我正睡得深沉，笑他们缺少这种清缘。 揉出柔软的温暖，何必担心裹上棉衣和锦绣。 酒魂清醒，半床梨花云，起身坐定，吟咏禅诗。

1. 霜楮：指纸张。楮是一种树，其皮可制纸。 2. 冰花擘茧：冰花，指冰丝；擘茧，指将蚕丝擘开，这里形容丝线的精细。 3. 湘帘：湘，指湖南；帘，指帘子。湘帘，指湖南产的帘子。 4. 抱瓮工夫：抱瓮，指用手抱著瓮；工夫，指劳动。抱瓮工夫，指用传统的方法酿酒。 5. 吴蚕：吴，指江苏苏州地区；蚕，指蚕丝。吴蚕，指苏州产的蚕丝。 6. 水香玉色：水香，指水的香气；玉色，指玉般的颜色。 7. 茸线：茸，指柔软；线，指线。茸线，指柔软的线。 8. 斗帐：斗，指斗篷；帐，指帐子。斗帐，指斗篷式的帐子。 9. 篝熏：篝，指篝火；熏，指熏香。篝熏，指在篝火旁熏香。 10. 鹊锦：鹊，指喜鹊；锦，指锦缎。鹊锦，指喜鹊图案的锦缎。 11. 熊毡：熊，指熊皮；毡，指毡子。熊毡，指熊皮的毡子。 12. 粉融脂涴：粉，指粉饰；脂，指脂粉；涴，指污渍。粉融脂涴，指粉饰和脂粉的污渍。 13. 痴寒：痴，指痴心；寒，指寒冷。痴寒，指痴心的寒冷。 14. 清缘：清，指清茶；缘，指缘分。清缘，指清茶的缘分。 15. 梨云：梨，指梨花；云，指云彩。梨云，指梨花的颜色。 16. 酒魂：酒，指美酒；魂，指精神。酒魂，指美酒的精神。

《高阳台》是一首描绘春天美景的诗词，作者王沂孙以优美的笔触描绘了春天的美好景象，同时也表达了自己对春天的独特情感。 首句“霜楮刳皮，冰花擘茧”，以霜楮和冰花作为春天的象征，描绘了春天的寒冷和清新。“抱瓮工夫，何须待吐吴蚕”则表达了作者对春天的期待，认为春天不需要等待吴地蚕儿的吐丝，就已经充满了生机。 接下来，“水香玉色难裁翦，更绣针、茸线休拈”描绘了春天的美丽景色，水香玉色难以剪裁，绣针茸线也不再使用。这些诗句都表达了对春天美景的赞美和对生活的热爱。 “伴梅花，暗卷春风，斗帐孤眠”则描绘了作者独自度过春天的情景，梅花相伴，春风暗卷，斗帐孤眠，这些词语都传达了一种孤独和寂寞的情感。 最后，“篝熏鹊锦熊毡。任粉融脂涴，犹怯痴寒”描述了作者在篝火旁取暖的场景，虽然粉染了衣裳，脂也弄脏了，但仍然害怕寒冷。这些诗句表达了作者对生活的热爱和对春天的期待。 整首《高阳台》以春天的美景为背景，通过对春天的描绘，表达了作者对生活的热爱和对春天的期待。同时，诗中还透露出一丝孤独和寂寞的情感，使得这首诗词更加丰富多样，引人深思。

《高阳台》是南宋词人王沂孙的作品。这首词的创作时间大约在公元1276年，正值南宋末年，金兵入侵，国家局势动荡不安。 在这个时期，王沂孙的人生际遇也颇为坎坷。他原本出身书香门第，才华横溢，但因战乱和政局变迁，家道中落，生活陷入困境。然而，尽管身处逆境，王沂孙仍然坚持自己的文学创作，用诗词抒发心中的感慨和对国家的忧虑。 在当时的时代背景下，南宋朝廷腐败无能，金兵屡次南下侵犯，百姓疾苦重重。而文人墨客们也纷纷以诗词为武器，抒发忧国忧民之情。王沂孙的《高阳台》正是这一时期的代表作之一，通过描绘春天的美好景象，反衬出战争的残酷和人世的沧桑，表达了他对国家和民族的深深忧虑。