春雨刚停，窗户被吹得轻轻摇摆，和煦的春风扑面而来。此时，恰好在南湖边看到了一片平静的湖面。湖面的倒影中，有一座高耸的楼宇仿佛就在眼前；湖边的人们正在用木棒敲打船板，他们的声音在波涛中显得格外响亮。突然间，人们的声音中断了，一群海鸥从天空降落在水面；湖面上的小舟在水浪中轻盈地摆动，仿佛在向游客发出召唤。这个“现庵”的名字是真的反映了它的现状吗？我想请你在有机会的时候去约斋问问看。

1. 题目：《题张以道现庵新成》 注释：“题”，本指书写、题写。这里用作动词，意即给（张以道的现庵）写一首诗。“张以道”，人名，此处为旧时隐士的化名。“现庵”，即“现在的草屋/小屋”之意，这里可能指诗人自己所住的简陋房屋。“新成”，新建或修复完成。整首诗题目意思是：为张以道的刚刚完工的简陋居所题写诗歌。 2. 诗句：春风窗户雨初干，恰爱南湖一镜宽。 注释：“春风窗户雨初干”，意为春天的风轻轻拂过窗台，雨水刚停。其中“春风”指的是春天的微风，“窗户”是窗台的意思。 “恰爱南湖一镜宽”，意为恰巧在南湖边欣赏湖面如镜的美景。其中“恰爱”表示恰好遇到喜欢的事物，“南湖”是一个具体的地名，此处的南湖可能并非今湖南省的南湖，而是作者所在地的某一湖泊。"一镜宽"用来描绘湖面宽广如镜的景象。 3. 诗句：倒影绝怜飞观近，鸣榔不入莫涛寒。 注释：“倒影绝怜飞观近”，描述的是倒映在水面的亭台楼阁非常美丽，与水面距离很近。这里的“倒影”指的是湖水中的建筑倒影，“绝怜飞观近”则是说这个倒影看起来离得很近，十分惹人喜爱。“鸣榔不入莫涛寒”，描述的是击打船舷的声音传不到浩渺的水波之中。“鸣榔”是指敲击船舷发出声响的行为，用以驱赶鱼群，这里暗示了湖面上船只稀少，一片宁静的氛围。“莫涛寒”则是在形容湖水浩渺，波浪起伏。其中“莫涛”一词，可能来自古汉语中“莫大”的表达方式，表达极大或者极广的范围，故“莫涛”在这里可能是强调波涛之大。 4. 诗句：吾伊声断闻鸥下，舴艋舟轻唤客难。 注释：“吾伊声断闻鸥下”，诗人听到断断续续的人声和鸥鸟的叫声。其中“吾伊声”是指人们说话的声音，“断”表示声音不连续，“闻鸥下”则表示听到了鸥鸟的叫声。“舴艋舟轻唤客难”，描述了小船轻轻地呼唤着客人却很难把他们招引过来。其中“舴艋舟”是一种小船，因其形似蚱蜢，故有此称。而“唤客难”是指将客人吸引到船上很难。 5. 诗句：题作现庵真现否，凭公为问约斋看。 注释：“题作现庵真现否”，怀疑这所房子的名称是否真的反映了它现在的状态。其中“现庵”是诗的题目，同时也在这一句中被提及，起到了呼应主题的作用。“凭公为问约斋看”，邀请大家一起去看一看，是不是真的就像它的名字所说的那样。其中“凭公”是古语用法，意为请诸位，“为问”是请问的意思，“约斋”可能是作者的别号。

这首诗题为“题张以道现庵新成”，首句便描绘了春天的景象，春风拂过窗户，春雨刚刚停歇。诗人紧接着把视线投向南湖，湖水如镜，湖面宽阔，展现了大自然的壮丽景色。 接下来的诗句中，诗人赞美了庵堂周围的景观，建筑物的倒影在水面上显得格外美丽，飞观（指高耸的楼观）近在眼前，而捕鱼时敲击船舷的声音却无法传入远处波涛汹涌的水域，表达了远离尘世纷扰的意境。 诗人又通过描述自己倾听鸟语、观察鸥鸟，以及小船在湖面上轻轻荡漾等情景，表达对自然和谐生活的向往。同时，又以淡淡的调侃口吻提出问题：这座庵堂是否能呈现出诗人的内心世界？诗人认为只有了解他的人才能真正地评价和理解他，含蓄地表露出诗人期待被理解和接纳的心情。

这首诗名为《题张以道现庵新成》，是宋代诗人释宝昙所作。诗的创作时间为公元1167年前后，即南宋孝宗时期。在这首诗中，释宝昙表达了对友人张以道新建佛寺的赞美和对佛学信仰的虔诚。 在这个时期，南宋朝廷正处于对金朝和战不定的情况下，社会矛盾尖锐，民众生活困苦。佛教作为一种精神寄托，在这个时期得到了广泛传播和发展。释宝昙作为一位僧人，他的人生际遇与此紧密相连。他游历四方，广结善缘，通过诗歌表达对佛法的领悟和对友情的珍视。 与此同时，这个时代的社会风尚和文化氛围也对释宝昙产生了深远影响。南宋时期的文人墨客喜好山水田园，追求隐逸生活和禅意哲理，这也反映在释宝昙的诗歌创作中。他在诗中描绘了佛寺的美景，表达了与友人共同修行的愿望，体现了那个时代文人对心灵的追求和对禅意的领悟。