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建昌憩李尚书山房

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建昌憩李尚书山房
旧里鸣珂一下车,蓬山西观更谁如。 木天清梦何人到,花雨空林有客居。 楼迥更堪看蠡泽,云深犹自护匡庐。 高斋曲馆新增色,读尽尚书万卷余。
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作者简介
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译文
曾经繁华的古老街道上响起马车铃声,谁能与这美丽的西山胜景相比?那清净美好的梦境还有谁会来呢?在繁花似锦、烟雨蒙蒙的树林里有人居住着。那高楼雄伟,从那里可以远眺到浩渺的湖泊;云雾缭绕中守护着雄伟的庐山。这书房的小径和小屋更显生机勃勃,阅读完尚书这个领域的万卷书。
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释义
1. 建昌:今江西省抚州市南城县。 2. 李尚书:即唐代的李华,曾任尚书右丞。 3. 鸣珂:形容地位显赫的人,这里指李尚书。 4. 一下车:语出《史记·范雎蔡泽列传》:“范雎乃佯为不知魏齐与之同食者,而乘其车,下其耳聋而去。”这里的“下车”表示来到。 5. 蓬山:即蓬莱山,相传为仙人所居之地,这里用来赞美李尚书的住所。 6. 西观:西边的楼阁,这里代指李尚书的住所。 7. 木天:指皇宫中的紫宸殿,这里用来比喻李尚书的住所气派。 8. 清梦:指在清静的环境中入睡。 9. 蠡泽:指春秋时期越国大夫范蠡的故事,这里用来形容李尚书的智慧和才能。 10. 匡庐:即庐山,这里用来形容李尚书的品格高尚。 11. 高斋:指李尚书的住所。 12. 曲馆:指李尚书的书房。 13. 万卷余:形容李尚书藏书丰富。
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赏析
这首《建昌憩李尚书山房》描绘了诗人拜访李尚书时的所见所感。首联“旧里鸣珂一下车,蓬山西观更谁如”,表现了诗人到达李尚书宅第时的欣喜和尊敬之情,同时也暗示了李尚书的地位崇高。颔联“木天清梦何人到,花雨空林有客居”,描绘了李尚书在山中的生活情景,表达了对李尚书隐逸生活的羡慕。颈联“楼迥更堪看蠡泽,云深犹自护匡庐”,进一步描绘了李尚书的居住环境,同时传达出诗人对李尚书人品的敬仰。尾联“高斋曲馆新增色,读尽尚书万卷余”,则是对李尚书的才学和对知识的热爱表示敬意。全诗语言优美,情感真挚,展现了诗人对李尚书的深深敬仰之情。
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创作背景
《建昌憩李尚书山房》这首诗是区仕衡在明朝时期创作的。这一时期的诗人经历了明朝初期的繁荣盛世,同时也目睹了封建官僚的腐败和民不聊生的现实。在这个历史背景下,区仕衡对时政产生了深刻的反思,希望通过诗歌表达出对国家命运的忧虑和对民生疾苦的关注。 诗人在建昌期间,与李尚书相识并结为知己。他们在尚书山的书房里畅谈国事,抒发胸臆。这首诗就是区仕衡在尚书山的书房里,有感而发地描绘了他与李尚书的深厚友谊以及他们对国家命运的担忧。通过这首诗,我们可以感受到区仕衡作为一个有良知的知识分子,对于国家的热爱和对人民的关爱。
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