曾经有位智者来过这里，从溪涧源头掬水品尝其清香。他来自西方的天堂，带来佛法的智慧，宛如南海中见到了珍贵的龙藏宝藏。他的修行信念坚定，身着传承了六代的伽梨圣袍。如今千年已过，这颗佛法的种子仍在，引导我们走出迷途，照亮前行的道路。

智药：指佛教中智慧之药，可以治疗众生的心病，寓意极高的智慧。 区仕衡：诗人姓名，生活在明朝。 曹溪六祖寺：位于广东省曲江县的寺庙，以禅宗六祖慧能大师著名。 西天：对印度等西方极乐世界的尊称，这里是指佛教发源地。 鹫：即大鹫，一种大型猛禽，也是佛教中佛陀的象征。 南海：指中国的南部地区，但这里也可能是指佛教中四大海之一的南海。 菩萨：指释迦牟尼身边的弟子，他们修炼成佛，发大愿心度脱众生。 一心竟：表示菩萨修行的最高境界，心境安宁无杂念。 伽梨：又称为袈裟，是佛教僧侣的僧袍。 六代：指的是六祖慧能大师。 千年法珠：代表佛法精髓的宝珠，象征恒古不变的真理。 持：掌握。 迷方：错误的方向，指人生道路的迷失。

《游曹溪六祖寺》是一首描绘禅宗文化的诗，诗人区仕衡通过参观曹溪六祖寺这一行为，展示出禅宗文化的魅力。 首联中“智药曾过此，溪源掬水香”，表现出禅宗文化的历史悠久和宗教氛围浓厚，以溪水之香来象征佛教的净化心灵的作用。 颔联“西天传鹫至，南海见龙藏”，其中“鹫”指的是印度达摩祖师，而“龙藏”则是指中华禅宗文化，这两句传达了禅宗由印度传入中国，逐渐发展壮大的事实。 颈联“菩萨一心竟，伽梨六代长”，寓意禅宗精神的传播力极强，即便历经岁月变迁，依旧能够传承不断。 尾联“千年法珠在，持得照迷方”，通过比喻千年法珠的存在，寄托了诗人希望借助于禅宗文化的力量，引导世人走出困惑，寻找真理的愿望。 整首诗将禅宗文化中的历史和现实相结合，充分展示了禅宗文化的博大精深和源远流长。

《游曹溪六祖寺》是宋代诗人区仕衡所作的一首七言律诗。这首诗描绘了诗人游览曹溪六祖寺时所见的景色和感受。创作时间为宋仁宗时期，公元1022-1063年之间。 在这个时期，中国社会处于一个相对安定的阶段，经济和文化发展迅速。文人墨客们纷纷出游，探寻名胜古迹，抒发自己的感慨。区仕衡作为当时的文人，也在这股风气的影响下，游历名山大川，写下了许多优美的诗篇。 在游曹溪六祖寺的过程中，区仕衡感受到了寺庙的宁静祥和氛围，以及禅宗文化对于心灵的启迪。他用优美的诗句描绘了寺庙周围的山水风光，同时也表达了自己对禅宗文化的敬仰之情。