挖掘古墓成功传出钟声，王者之气依旧在天地之间流转。阳光从山后回到山前，寒冷的北风无法与炎热的南风相比。连天的船队在黑色巨鲸的引领下前进，水中神灯映照着红色的鱼眼。闲暇时翻阅古书来探讨命运，窗前的老人听后不禁惊叹。

栈钟掘地报成功：指三国时蜀汉丞相诸葛亮北伐中原，驻军五丈原，但死前安排下“栈道间设钟鸣木鸡，若魏兵到，从吏愿勿斩”的计策，使得敌军疑惧不敢进攻。"栈钟掘地"就是用的这个典故。 王气还占牛斗中："牛斗"指的是牵牛星和北斗星，在这里代表帝王之气。 入日自应归出日："入日"和"出日"表示新旧交替的意思，这里暗含朝代更迭之意。 朔风那许竞炎风：朔风和炎风分别代表着寒冷和炎热的天气，这里可以理解为新的统治者不允许有不同的意见。 连云法从鳌身黑："法从"是指跟随皇帝左右的侍卫，"鳌"是一种海龟，这里可能是借用法海的神话故事。 照水神灯鱼眼红：这句描述的是在水中映照出灯火的光芒，鱼眼都变红了。 竹书论运命："竹书"是指在青竹上刻字记载的文字，这里可以用来比喻命运的记载。 寒窗绝倒白头翁："寒窗"指的是在寒冷的窗户旁苦读的人，"白头翁"指的是年老的读书人。这句表达了诗人自己孤寂的心情。

这首诗是清代诗人钱谦益创作的《后秋兴八首庚子中秋 其七》。诗中表达了作者对时事的关心和对命运的感慨。"栈钟掘地报成功"一句，通过挖掘地面的钟来表达成功的喜悦，同时也暗示了时间的流逝和世事的沧桑。"王气还占牛斗中"则表达了对国家命运的关注，希望王者之气能够重回人间。接下来的诗句则是描述现实世界中的种种景象，如"入日自应归出日"表现了昼夜交替的自然规律，而"朔风那许竞炎风"则描绘了寒冷的北风与炎热的南风之间的对比。在描述完这些景象之后，诗人笔锋一转，开始谈论自己的命运，表达了自己在面对世事变幻时的无奈与哀愁。整首诗语言生动，情感深沉，展现了诗人深厚的文化底蕴和敏锐的观察力。

《后秋兴八首庚子中秋 其七》这首诗出自明代文学家、政治家钱谦益之手。钱谦益生于明嘉靖三十八年（1559年），卒于清康熙三年（1664年）。在明朝末年，他曾任礼部尚书，但在南明弘光朝时期被排挤而辞官回乡。清朝入主中原后，他曾在顺治二年（1645年）迎降清军，后被任命为礼部侍郎，但不久即因诗作得罪当权者而被罢官。在这首诗中，我们不难看出诗人面对家国巨变时的无奈和悲痛，以及他对故国的深深眷恋之情。