昔日春天里长安的春天，今日秋天里的长安的秋天。 自然界的生物自己繁荣和枯萎，我由此有快乐也有忧虑。 贫穷的家庭总会有疏漏，但往往无法邀请朋友前来。 家中的兰花生长得茂盛且绿叶柔软。 燕子将家安置在高大的房子，并非因为与人类有仇怨。 兰花在安静的地方生长得更加繁茂，它应该被看作是有道义的朋友。 它的香气确实令人羡慕，面对着它可以消除我的贫困和忧愁。

1. 长安：古代中国的首都，这里指的是唐朝的长安城，位于现在的陕西省西安市。 2. 前秋长安春，今春长安秋：这句诗表示作者在秋天时想起春天的长安城，在春天时又想起秋天的长安城。 3. 节物自荣悴：这句话是说自然界的植物按照季节变化，有的繁荣有的枯萎。 4. 穷阎何卑漏：这里的“穷阎”是指简陋的住房，“卑漏”指低矮的房屋。整句话的意思是，简陋的房屋也有其优点和缺点。 5. 时燕不见投：这句诗意味着即使有燕子来筑巢，也不会选择投奔这种简陋的地方。 6. 兰萌舒绿柔：这句诗描述了兰花的嫩芽在春光中舒展，绿意盎然。 7. 燕托喜广厦：这句话的意思是燕子喜欢在大房子里筑巢。 8. 亦非善是仇：这句话意味着这并不是好事，因为大房子并不适合燕子的生存。 9. 兰生静愈茂：这句话描述了兰花在安静的环境中生长得更为茂盛。 10. 堪将义为俦：这句话的意思是，兰花可以以其高洁的品质成为人们学习的榜样。 11. 芳香诚可慕：这句话赞美了兰花的香气确实令人向往。 12. 对之蠲穷愁：这句话表达了面对兰花，可以减轻人们的贫困和忧愁。

这首诗题为“长安春日效东野”，顾名思义，诗人是以东野的笔触描绘出长安的春天。开篇诗人就提到了季节的变化：“前秋长安春，今春长安秋。”这里的意思是去年秋天的时候，长安还是春天；今年春天的时候，长安已经是秋天了。这种时间上的对比，让人感受到了时光的无情流逝和生命的无常。 接下来的两句诗：“节物自荣悴，我有乐与忧。”则是诗人对于季节变化的态度。荣是草木生长繁茂的样子，悴是凋零、枯萎的意思。诗人认为无论是生长还是凋零，都是自然界的规律，而自己的心情也如同这自然的变化一般，有快乐也有忧愁。 接下来，诗人描述了自己所处的困境：“穷阎何卑漏，时燕不见投。”穷阎是指贫苦人家居住的简陋房屋，卑漏则是指房屋的破败不堪。这句话的意思是，我住的这个地方如此简陋破旧，却迟迟不见友人的来访。表达了诗人对自己的处境的无奈和对友情的渴望。 然而，尽管处境艰难，诗人并未气馁，他写道：“门庭谢过从，兰萌舒绿柔。”虽然无人来访，但诗人依旧保持了自己的尊严和高尚的品质，就像庭院里的兰花一样，默默地绽放着自己的美丽。 在接下来的两联中，诗人通过比喻表达了自己的人生观：“燕托喜广厦，亦非善是仇。兰生静愈茂，堪将义为俦。”诗人以燕子比喻那些善于攀附权贵的人，他们虽然享受着荣华富贵，但也并非真正的善良之人；而兰花则象征着那些生活在宁静环境中，坚守道义的人。这两句诗意味着诗人对自己坚守的道德信念的自豪，以及对那些违背道义的人的鄙视。 最后两句诗：“芳香诚可慕，对之蠲穷愁。”诗人表示自己虽然生活困苦，但只要坚守道义，就能得到心灵的慰藉，化解生活中的忧愁。这是一种乐观的人生态度，也是诗人在这首诗中所传达的核心思想。

苏舜钦的《长安春日效东野》这首古诗，创作于北宋时期（公元960年－1127年）。这个时期的宋朝经济繁荣、文化昌盛，尤其在诗歌方面，诗人辈出，作品丰富多样。苏舜钦生活在这一时代，他在诗坛上独树一帜，与梅尧臣并称“苏梅”，共同开创了宋代诗歌的新气象。 在创作这首诗的时候，苏舜钦正处于他人生的转折点。此前，他因为参与政治改革而被贬谪，远离京城。在这段时期里，他逐渐认识到官场生活的虚伪和腐化，开始转向对自然景色的关注和欣赏。在这首《长安春日效东野》中，他以细腻的笔触描绘了春天的美好景象，表达了向往自由、超脱世俗的情感。 同时间段内，北宋王朝正面临着内外矛盾的困扰。内部，官僚机构臃肿，政治斗争激烈；外部，辽国和西夏对北宋边疆不断侵扰。这些社会现象使许多文人士大夫对现实产生忧虑，他们寄情山水，以诗歌抒发忧国忧民的情怀。苏舜钦也不例外，他的许多诗篇都反映了这一时期的社会状况和个人心境。