古文中道意指的是什么？那便是贤明的领导者应该具备的美好品质。樊川论谏书是一个历史典故，讲述的是一位忠诚而勇敢的大臣为了劝谏皇帝，用珍贵的樊川鸟羽毛制作了一份谏书。这表明领导者应该关爱百姓，保持谦卑和正义，不贪图个人名利，而是为人民谋福利。 因此，在追求道德事业的过程中，我们不能只关注自己的名声，而是要全心全意地为国家和人民付出。一生中最为忠诚和正义的时刻，应是我们为国家和人民的福祉尽心尽力之时。在未来的岁月里，我们必将有机会展现我们的智慧和才能，为国家治理献上一份力量。 我们要以古代的仁人志士为榜样，他们秉持着崇高的品质和广阔的胸怀。当他们取得成就时，他们会邀请那些曾经一起奋斗的朋友共享喜悦，而不是独自享受胜利果实。我们应该学习他们的榜样，时刻保持谦虚和公正，为国家的发展贡献自己的力量。

1. 中道：中庸之道，指儒家的道德观念和行为准则。 2. 樊川：唐朝文人杜牧的别号，这里代指杜牧。杜牧曾作《樊川集》，其中包含了许多关于议论时政、劝谏皇帝的篇章。 3. 致君：使君主达到完美的境地，即辅佐君王治理好国家。 4. 经纶：治理国家的才能和本领。 5. 弹冠：整理帽子，寓意准备做官或出任要职。 6. 簪裾：指古代士大夫的服饰，这里用来表示朝廷官员。

《送范百禄子功学士知谏院二首 其二》这首诗歌赞美了范百禄子功学士的忠诚正直和敢于担当的精神。诗人通过将范百禄与历史上的圣贤相比较，强调了他在为国家谋福利方面的卓越表现。在诗人的眼中，范百禄不仅仅是为了个人的名誉和利益去履行职务，更是为了实现国家的繁荣昌盛。这种崇高的品质使得他成为值得尊敬和学习的人物。同时，诗人也相信范百禄在未来的政治生涯中将取得更大的成就，为国家和人民带来福祉。这首诗通过对范百禄品质的赞美和对未来的期望，展现了对国家治理的美好愿景。

在公元987年左右的北宋时期，冯山写下了这首诗《送范百禄子功学士知谏院二首 其二》。这段时间正是中国历史上经济、文化发展的繁荣时期，政治氛围相对宽松。诗人冯山在当时是一位知名的文人，他的作品多以描绘山水田园生活为主，但在这首诗中，我们可以看出他对时政的密切关注。 诗中提到的人物范百禄是当时的一位学者和官员，被任命为知谏院，这是负责向皇帝提供建议和监督政府决策的机构。这首诗表达了冯山对范百禄的信任和支持，希望他能够在任期内发挥应有的作用。 在这个时期的北宋，虽然表面上看似平静，但实际上社会矛盾逐渐加剧。农民起义、外族侵略等问题让当时的朝廷感到压力。因此，像范百禄这样的官员担任知谏院一职，对于维护国家的稳定和发展具有重要意义。而冯山通过这首诗，也表达了他对国家命运的关注和忧虑。