《颂古联珠》是明代诗人释了元所创作的一首咏史诗歌。以下是对该诗的字词注释： 1. 尘中：指世俗社会，与佛教中的“佛境”相对。 2. 辩主：指禅宗的禅宗五祖弘忍大师。他曾于荆州玉泉山竹林寺设坛说法，启迪迷津，辨明正法。 3. 眼分明：此处形容人具有敏锐的眼光和智慧，能够看清事物的本质。 4. 特地：特别地，特意地。 5. 寻方：寻找治病的方法或途径。这里比喻寻求领悟佛法真谛的方法。 6. 点睛：传说中国古代画家张僧繇在一座寺庙壁上画龙，但他没有给龙点眼睛，因此龙不能飞腾。有人问他原因，他回答说：“点睛则飞去。”这里比喻禅宗强调的顿悟之妙。 7. 堪笑：令人感到可笑的。 8. 耆婆：又作“耆域”，梵文Jīvaka，音译吉维诃，意译为长寿。他是古印度名医，擅长针灸术。耆婆也是佛教经典中的角色，被描述为一个能够治愈疾病的人。 9. 暝眩：医学术语，表示眼睛视力模糊的症状。这里用来讽刺耆婆医术不精，不能治愈世人之疾苦。 10. 南北绝人行：形容当时南北两地人们对正法的无知，无法找到正确的方法来领悟佛法真谛。

在这首《颂古联珠》中，释了元以生动的意象和深沉的哲理展示了禅宗的精神风貌。诗的前两句“尘中辩主眼分明，特地寻方更点睛”表达了在红尘中辨明真谛的重要性，强调我们要特别地去寻找那些能点醒我们的事物。这里的主眼可以理解为禅宗要旨，也就是我们寻求的人生方向和精神寄托。特地寻方则可以看作是修行道路上的一种追求。颔联“堪笑耆婆虽暝眩，至今南北绝人行”则是对现实生活中一些人的嘲讽，尽管有耆婆那样的高僧大德传授智慧，但在人们心中这些教诲并没有得到真正的重视和实践。 这首诗深入浅出地揭示了禅宗的真谛，呼吁人们在纷扰的红尘中保持清醒的头脑，追寻人生的真正意义。同时，诗人又以幽默的笔触批判了那些虽有知识却不去实践的人，使得作品具有深刻的思考和警示作用。

《颂古联珠》是宋代诗人释了元的一首题画诗，收录在《五灯会元》一书中。这首诗的创作时间为宋哲宗绍圣元年（1094年）。 释了元是宋代的一位著名诗人和画家，他的诗歌作品以描绘自然景色和表达人生哲理为主。在这一时期，释了元的人生际遇相对平稳，他游历了许多名山大川，与当时的文人墨客交流切磋，创作了大量的诗篇。他的作品受到了禅宗的影响，注重内心世界的感悟和对生活的热爱。 在宋哲宗绍圣元年，中国社会正处于一个相对安定的时期。这一时期的宋朝经济繁荣，文化发展迅速，绘画、书法、诗歌等艺术形式都取得了很高的成就。禅宗思想在这一时期也得到了广泛的传播和发展，许多文人和艺术家都受到了禅宗思想的熏陶，创作了许多富有哲理的作品。