祖先留下的厅堂遗迹，再次入住并登高望远。 云朵和月亮各有明暗，而山川却无视古今变化。 山谷里传来遥远的猿猴嘶吼，泉水由勇猛的老虎奔跑汇成。 共同走到无须言语的地方，停止讨论佛法与心境。

《同李秘校谭员外月华长老谒慈济禅师会宿宝林道场》余靖 【注释】 1. 同李秘校：一同参加的人中有一位名叫李秘校的；秘校为古代官职名，这里指代李秘校此人。 2. 谭员外：一同参加的人中有一位名叫谭员外的；员外是古代官员的一种别称。 3. 月华长老：一位高僧的名字。 4. 慈济禅师：一位佛教禅宗大师的称号。 5. 祖堂：寺庙的一部分，供奉着历代祖师的地方。 6. 胜迹：优美的景点或古迹。 7. 再宿：再次居住，这里是说再次前来拜访。 8. 登临：登山临水，这里指参观游览。 9. 云月：云朵和月亮，象征着光明与黑暗的对比。 10. 山川：山岭和河流，这里泛指自然环境。 11. 无古今：不分古今，表示永恒不变的意思。 12. 谷声：山谷中的声音。 13. 猿啸远：猿猴的叫声从远处传来。 14. 泉脉：泉水的水源，这里指泉水的源头。 15. 虎跑深：老虎刨出的泉水很深。 16. 忘言处：语言无法表达的境界。 17. 休论：不要谈论。 18. 佛与心：佛教教义中关于佛性和人心的观念。

首联：“祖堂留胜迹，再宿此登临。”意为在祖堂（这里指寺庙）留下令人称颂的遗迹，再次在此地住宿、登高。作者以这样的句子开头，一方面表现出对古寺景色的赞美，另一方面也表达了自己对宗教文化的敬重。 颔联：“云月自明暗，山川无古今。”这里的意思是说，日月交替如同世事无常，但山川却仿佛亘古不变。作者通过这一句表达了时光流逝与大自然永恒之间的对比，蕴含了对人生哲学的思索。 颈联：“谷声猿啸远，泉脉虎跑深。” 意味着山谷中的声音（即山谷深处传来的猿猴叫声）遥远而朦胧，而泉水从虎跑的岩缝中流出的景象则显得深邃莫测。此句展现了自然界的声音和景观给人们带来的视觉冲击和心理感受。 尾联：“共到忘言处，休论佛与心。”这两句表明了诗人要与友人一同到达沉默无言的境界，不讨论佛与心灵的问题。这是对佛学教义的敬畏和对精神世界的追求。

该诗名为《同李秘校谭员外月华长老谒慈济禅师会宿宝林道场》，是北宋诗人余靖的作品。此诗创作于公元975年前后，正是北宋初期。在这一年间，南方尚未完全统一，北宋朝廷努力维护国内秩序的同时，又面临来自外部的压力。 在诗歌的创作时期，余靖本人刚步入社会不久，仍是个初出茅庐的士人。他在这期间经历了艰难的科举考试，虽未及第，但积累了丰富的文学素养和深刻的社会观察。而他的朋友，李秘校、谭员外等人，也是社会上不同阶层的人士，他们共同见证了这个时代的风貌。 在这样的背景下，诗人在会宿宝林道场时，有感而发，写下了这首描绘社会风貌的诗篇。通过展示各个阶层的人物形象，以及佛教文化的融入，充分反映了北宋初期的社会面貌和文化氛围。