古殿焚香的周围，我坐在嶙峋的石头上显得清瘦。茶叶的烟雾让瓦片上的雪融化了，仙鹤的脚印出现在寒冷的潭水上。孤独的声音回响在空中，仿佛触动了高山的云端。我对远方的渴望被湖泊的水波阻断。山间的白云离我越来越远，而那古老的寺庙就在庐陵。

1. "古殿"：指的是年代久远的寺庙大殿。 2. "清羸"：形容人清瘦的样子。这里指琇上人的形象。 3. "石棱"：石头的棱角处，这里是坐在石头上的意思。 4. "茶烟"：煮茶的烟气。 5. "瓦雪"：屋瓦上的白雪。 6. "鹤迹"：鹤的足迹。 7. "潭冰"：水潭中的冰块。 8. "孤磬"：孤单的磬声。磬，古代的一种打击乐器。 9. "灵山"：佛教圣地，位于今江西省吉安市青原区富田镇。 10. "白云"：比喻思乡之情。 11. "庐陵"：古县名，位于今江西省吉安市，此地为琇上人旧寺所在地。

这首诗是郑巢写给一位名叫“琇上人”的僧人。诗人通过描绘这位僧人的日常活动和他所居住的环境，展现了他对于宗教信仰和生活的独特理解。诗中的意象如“古殿”“清羸”“茶烟”“鹤迹”“孤磬”“灵山”“白云”“旧寺”等，都是用来表现僧人的生活情景和精神境界。 首联“古殿焚香外，清羸坐石棱。”描绘了僧人在古庙里焚香的场景，以及他静坐于山石上的清瘦身影。这里既展现了僧人的沉静与孤独，也暗示了他内心的清净与高远。 颔联“茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。”则进一步描绘了僧人的生活细节。茶的烟气弥漫在屋顶，仿佛消融了雪花；鹤的足迹印在结冰的水潭上，象征着圣洁与寂静。这两句诗以生动的形象表达了僧人与世俗隔绝的生活状态，以及他对于自然万物的敬畏之情。 颈联“孤磬侵云动，灵山隔水登。”描述了僧人在寺庙里敲击木鱼的声音，仿佛能够穿透云层，传达给远方的信徒。同时，他还向往着远方的灵山，希望能够跨越水域，登上灵台，实现心灵的升华。这两句诗表现了僧人坚定的信念和追求真理的决心。 尾联“白云归意远，旧寺在庐陵。”则是诗人对僧人未来的期许。他希望这位僧人能够在心灵修养的道路上越走越远，就像那悠悠的白云一样，自由自在，无拘无束。同时，诗人还提醒僧人不要忘记自己曾经修行的寺庙，那里是他的精神家园。

唐文宗太和年间（827-835年），诗人郑巢与琇上人结下了深厚的友谊。他们在探索宗教哲理、诗歌创作等方面相互学习，互为知音。当时，唐朝历经安史之乱后虽已恢复平静，但国力依然衰退，朝政腐败。诗人们心怀忧虑，纷纷寄情山水田园，寻求心灵的慰藉。郑巢也是其中之一，他常与友人徜徉山水之间，领略自然之美，抒发胸臆。 在这首诗《送琇上人》中，郑巢以极其简练的笔墨，描绘了琇上人在山水之间的漂泊之旅，以及他们对尘世生活的超脱态度。“山影”、“秋云”等景物的衬托下，显得格外崇高。而这种超脱又并非完全抛却红尘俗事，而是带着几分怀念和牵挂。这首诗反映了当时文人墨客对生命哲学的思考，以及在纷扰世事中坚守信仰的精神风貌。