【注释】 1. 希夷：即指赵州桥（又称为安济桥），位于今中国河北省石家庄市赵县洨河之上，由隋朝工匠李春设计建造，是世界上现存最古老、跨度最长的敞肩石拱桥。 2. 匣棘：此处代指栏杆，用匣子的形状和棘的形状作比喻。 3. 不得入：不能进入某处，这里特指赵州桥的栏杆。 4. 攒棘栏：聚集荆棘制成的栏杆。 5. 人不许亲：不允许人们靠近。 6. 岂嫌吾迹带嚣尘：难道是嫌弃我行走时带来的尘埃吗？ 7. 张超傥与诛茅地：张超，这里是指南宋的一位著名画家，他与赵州桥有深厚的渊源；傥与，倘若能够；诛茅地，砍掉茅草的地方，这里可以理解为一块空地或建房的地方。整句意思是，倘若张超能够在砍掉茅草的地方与我一起观赏赵州桥。 8. 突破门前五色云：门前五色云，指的是中国古代神话中神仙居住的五种色彩的祥云。整句意思是，突破门前阻碍欣赏到五色彩云的神仙境界。

《希夷匣棘梗不得入》是明代诗人王履创作的一首描绘隐逸生活的诗篇。此诗通过描述隐士生活，表达出诗人对隐逸生活的向往和对世俗的厌倦。“攒棘栏人不许亲”，这里的“攒棘”指的是荆棘，诗人用荆棘形容隐士的居所，表明了隐士生活环境的艰苦和与世隔绝的状态。“攒棘栏人不许亲”意味着世俗之人无法亲近这些隐士，也反映出隐士对生活的超脱态度。 “岂嫌吾迹带嚣尘”，诗人以反问的语气表达自己的态度，强调自己并不嫌弃世俗的生活，而是带着一种对世俗的厌恶和无奈。这里表达了诗人对隐逸生活的向往，同时也反映出他对现实生活的无奈和矛盾。 “张超傥与诛茅地”，这里的“张超”是指东汉时期的隐士张超，他辞官归隐，过上了清贫的田园生活。诗人以张超为喻，表达出自己对隐逸生活的向往和对世俗生活的厌倦。同时，“傥与诛茅地”也暗示了诗人希望自己也能像张超那样过上隐居的生活。 “突破门前五色云”，这里的“五色云”象征着仙境，代表着理想的生活环境。诗人通过描述隐士住所前的五色云，表达了对理想生活环境的向往，也反映出他对世俗生活的厌倦。 总之，这首诗通过对隐逸生活的描绘，表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗生活的厌恶。诗人以隐士为榜样，希望自己也能过上与世无争、超脱世俗的隐逸生活。

《希夷匣棘梗不得入》是明代诗人王履的作品，创作于明朝洪武年间。 在这个时期，王履作为一位多才多艺的学者、画家和医生，他对艺术的热爱和追求使得他在医学、绘画方面都有突出的贡献。他的足迹遍布大江南北，结识了许多志同道合的朋友，共同探讨艺术与学术问题。然而，尽管才华横溢，他的人生道路却充满了坎坷。 在明朝初年，社会矛盾尖锐复杂，各种政治斗争使许多人身处险境。王履也因直言不讳的性格而遭人陷害，数次被贬谪。但他始终坚持自己的信仰和理想，努力寻求突破困境的方法。这些人生际遇无疑为他创作的这首古诗注入了深刻的情感内涵。 此外，这一时期明朝政治环境逐渐稳定，经济得到恢复和发展，文化艺术也呈现出繁荣景象。但与此同时，社会上存在许多弊端，如科举制度的弊端、官员腐败等。这些时代背景为王履的诗歌提供了丰富的素材，使其作品具有很强的现实意义和社会价值。